伊民眾愛之慾其生,惡之慾其死。
在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其生,惡之慾其死。
但是,這一回表達出來的態度簡直是愛之慾其生,惡之慾其死,很極端。
其實貪狼入命的人,在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其生,惡之慾其死。
而抒情則相反,是以主觀為特點的,以片面為生命,愛之慾其生,惡之慾其死。
至於對於殊樣社會的態度,用個不好的典故便是“愛之慾其生,惡之慾其死”,用個好典故,便是“見善若驚,疾惡如讎。
伊民眾愛之慾其生,惡之慾其死。
在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其生,惡之慾其死。
但是,這一回表達出來的態度簡直是愛之慾其生,惡之慾其死,很極端。
其實貪狼入命的人,在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其生,惡之慾其死。
而抒情則相反,是以主觀為特點的,以片面為生命,愛之慾其生,惡之慾其死。
至於對於殊樣社會的態度,用個不好的典故便是“愛之慾其生,惡之慾其死”,用個好典故,便是“見善若驚,疾惡如讎。