念天地之悠悠，獨愴然而涕下。陳子昂
歲華盡搖落，芳意竟何成！陳子昂
聖人不利己，憂濟在元元。陳子昂
陳子昂青少年時家庭較富裕,輕財好施,慷慨任俠。
辭家壯志憑孤劍，報國先聲震兩河。陳子昂
陳子昂青少年時家庭較富裕，輕財好施，慷慨任俠。
譬如唐代的大詩人陳子昂剛到京城的時候，沒人認識他。
何知美人意，驕愛比黃金。……，多材信為累，歎息此珍禽。陳子昂
(陳子昂《送殷大入蜀》)巴山蜀水自西漢司馬相如以來就文人輩出,初唐詩人陳子昂就是梓州*洪(今屬四川)人。
陳子昂緩緩抽出長劍,用手指拭抹,眼神裏殺氣騰騰,臉容卻出奇地平靜。
初唐陳子昂、蕭潁士、獨孤及等人，較早出來提倡尚簡古、切實用的散文，但成就不大。
他的詩歌理論繼承了儒家詩教傳統，上承自孔子、漢儒至陳子昂、李白的詩論，下啟元稹、自居易之詩論。
有些感情是我們所不能表達的。陳子昂登上幽州台，能做的也只是 流涕。我們有深意的時候，能做的也只是對那個人説：“看着我的眼睛。”
半生夢盡，我突然頓悟了陳子昂在幽州台上前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下那種無人理解的孤獨。
陳子昂在為官時敏鋭地察覺到盛世背後潛藏的社會危機，曾屢次上表章批評朝政，為此遭到武氏集團的排擠與打擊，入獄，從*，被迫辭職，隱居鄉里。
歡迎各位乘坐班車，本次班車的目的地，是唐代大詩人陳子昂的故鄉，*名酒沱牌麴酒的產地，*洪縣……
聖人不利已，憂際在元元。黃屋非堯意，瑤台安可論。吾聞西方化，清淨道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。雲構山林盡，瑤圖珠翠煩。鬼工尚未可，人力安能存。誇愚適增累，矜智道逾昏。陳子昂
我們看到了人是多面的，歷史是複雜的。陳子昂作為唐朝復古派的開路先鋒和開山祖師，卻出現了陽違*奉的作為，也就是對於他不遺餘力地反對的六朝文學，在表面的批判之下，其實是大力吸收的；而唐代詩歌的內涵之豐富博大，更是必須立足於六朝所打下的深厚基礎，才能青出於藍，站在巨人的肩膀上登峯造極。因此，對於詩人和詩歌史，都不能簡單地一概而論，看待古人的問題時，也不能太過單向化。
