1、無明緣行，行緣識，識緣名*，名*緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱;無明滅即行滅，行滅即識滅，識滅即名*滅，名*滅即六入滅，六入滅即觸滅，觸滅即受滅，受滅即愛滅，愛滅即取滅，取滅即有滅，有滅即生滅，生滅即老死憂悲苦惱滅。
2、無明（貪嗔痴等煩惱）緣行（造作諸業），行緣識（業識投胎），識緣名*（但有胎形，六根末具），名*緣六入（胎兒長成眼等六根人形），六入緣觸（出胎與外境接觸），觸緣受（與外境接觸生起苦樂感受），受緣愛（對境生愛慾），愛緣取（追求造作），取緣有（形成業因招感未來果報），有緣生（再受未來五藴身），生緣老死憂悲苦惱（未來之身又逐漸衰老而死）
3、《無量壽經》三十三品：人在愛慾之中。獨生獨死。獨去獨來。苦樂自當。無有代者。善惡變化。追逐所生。道路不同。會見無期。何不於強健時。努力修善。欲何待乎。 《*師琉璃光本願經》願我來世，得菩提時。身如琉璃，內外明澈，淨無瑕穢。光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰綱莊嚴過於日月，幽冥眾生悉蒙開曉隨意所趣作諸事業。 《大乘無量壽清靜莊嚴平等覺經》 ：世人共爭不急之務，於此劇惡極苦之中，勤身營務，以自給濟。尊卑、貧富、少長、男女，累念積慮，為心走使。 《佛説長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》：是無明緣行，行緣識，識緣名*，名*緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死。見一切境界生取心
