祖先崇拜經歷了從原始女*祖先到男*祖先的遠祖崇拜，又到各個宗族和家族的近祖崇拜等形式。
則吾族遠祖讓公,始祖太華公,來從*右,籍落湘南,可謂源遠根深,存實昭信矣。
我們的遠祖來自中東，更具體的説是西南亞，也就是現在的以*列。
卿遠祖立忠而去,卿今立忠而來,可謂積善餘慶,世濟其美者也。
突厥，《隋書》裏説它的遠祖是人狼野合而生，這是春秋筆法尊王攘夷的慣有手段，估計突厥的遠祖也就是今天所説的狼孩。
這些發現也許能在一定程度上説明我們的遠祖是如何轉舵走上“人*”的道路。
轉變方式,佈局謀篇,開中華振興新元;纘承遠祖,奮發踔厲,建神州福祚綿延。
據赤峯博物館館員、*遼金契丹女真史研究會理事張松柏先生介紹説,草原石屋,原屹立於內蒙古赤峯市巴林左旗遼祖州城北隅,為契丹王朝祭祀遠祖的神廟。
荒獸的荒術,有些是天生的,有些是荒獸體內的遠祖血脈覺醒而形成的,但是無一例外,能掌握荒術的荒獸,對人族來説都非常危險。
漢末有一位太守陸績，據聞是唐代陸龜蒙的遠祖。罷官之後泛舟回家鄉，兩袖清風，身無長物，恐舟翻覆，於是載了一塊巨石鎮重。
古典詩詞是當代流行歌詞的遠祖，兩者間有着一脈相承的關係，這些傳承既有內容上的，也有形式上的。
