嗟來之食不好咽。
也不吃嗟來之食。
嗟來歸來，嗟來陪來兮青其光！
這種嗟來之食，難以下嚥。
喝出來的年終獎頗似“嗟來食”。
志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
故此,應變待用公益“嗟來食”的模式。
嗟來之食，吃下去肚子要痛的。
“志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”。
他寧肯餓死，也不吃嗟來之食。
我餓了，有沒有哪位好心人，給點嗟來之食李宮俊
受者三家,或感激受之,或愧受曰還,或拒嗟來食。
哼，本小姐不受嗟來之食，此處不留人，自有留人處！
但人不食嗟來之食，一個乞丐為了尊嚴寧肯餓死
我人窮志不窮，這種嗟來之食，我寧死也不肯接受
一百做人要有骨氣，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
如果把慈善做成施捨，那肯定有人不會接受“嗟來之食”的。
如何給予遠勝於給予何物。因此，廉者不受嗟來之食。
若是以一種“嗟來食”的姿態去扶助，就難免會引起其反感
這就是“嗟來之食”這個詞的由來,表示帶有侮辱*的施捨,而在*文化裏,也逐漸強化着“廉者不受嗟來之食”的傲骨。
廉者不受嗟來之食，*情中人不受嗟來之愛，她寧與胡適斷交，也不離翁瑞午，我以為，那是小曼骨子裏的真與傲使然。
廉者不受嗟來之食,*情中人不受嗟來之愛,她寧與胡適斷交,也不離翁瑞午,我以為,那是小曼骨子裏的真與傲使然。
看來就來形勢嚴峻啊,憤青們又沒有真本事,只能當*來來食嗟來食了。
“廉者不受嗟來之食!”、“不為五斗米折腰!”……這些品質,需付出生命方能得以彰顯:既便餓死,也不受嗟,既便殺頭,也不折腰。
“廉者不受嗟來之食！”、“不為五斗米折腰！”……這些品質，需付出生命方能得以彰顯:既便餓死，也不受嗟，既便殺頭，也不折腰。
明知這是嗟來之食，但為了孩子，她只好強忍着委屈，伸手將缽接了過來為了避免節外生枝
明知這是嗟來之食，但為了孩子，她只好強忍着委屈，伸手將缽接了過來。為了避免節外生枝。
明知這是嗟來之食，但為了孩子，她只好強忍着委屈，伸手將缽接了過來
這個賢惠的女人對他説："我聽人説'壯士不飲盜泉之水；廉潔的人不食嗟來之食'。
古人云“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”為官者要有*守，在誘惑面前要站穩腳跟[www]
可惜啊，那些傢伙和阿爾託莉雅一樣，死腦筋，硬是不吃嗟來之食，王坤想送點錢過去都要動些腦經。
他曾有意將自己的膳食分與陳君然，奈何陳君然傲骨錚錚，不吃嗟來之食。
既窀穸且安穩兮，反其真而復奚化耶？餘猶桎梏而懸附兮，靈格餘以嗟來耶？來兮止兮，君其來耶！若夫鴻蒙而居，寂靜以處，雖臨於茲，餘亦莫睹
楊女士苦惱地問，**亂吃“嗟來食”的壞毛病，該如何幫助它改正呢？支招:平時利用牽引繩、脖圈或P字繩，對**進行訓練。
生病了痛了也要學會忍耐，堅持，還要堅強，即使獨自悲傷，也不要去乞求憐憫，嗟來的是廉價的，趕上的是便宜的。這個社會不相信眼淚。
楊女士苦惱地問，**亂吃“嗟來食”的壞毛病，該如何幫助它改正呢？支招:平時利用牽引繩脖圈或P字繩，對**進行訓練
二百零同時，對於西部地區而言，長期依靠國家援助，又容易產生吃嗟來之食的感覺和等靠要的矛盾心理，援助增加了就是國家應該，援助減少了就心理不平衡甚至產生抱怨情緒
求人不如求自己,求神拜佛不如善事一件，神佛的憐憫，不會永遠相隨，將命運送入神佛之手，迷失的只是自己本源，求神問卜，不如自己做主，嗟來之食，永遠是廉價的。想要幸福，就得自己去努力，不能去幻想什麼，自己掌控自己的命運，改變自己的命運，又何必去問神佛？又如何卑躬屈膝神佛腳下？
