*保健品何時走出短壽怪圈。.
安全生產絕不能陷入“瘡好忘痛”的怪圈。
工人們陷入貧困的怪圈裏，無力自拔。
要跳出滯銷怪圈，從治標上來講，有多種措施。
第一個怪圈由油菜田裏的一系列單純的圓圈組成；然後便是在迪威齊斯鎮附近的麥田出現了長達350英尺的太極*陽圖圖案的怪圈。
這個麥田怪圈裏有個精緻的五角星，每個角上有個突出的月亮。
同心環狀的天池山怪圈的中心則為祁雨溝大型金礦牀的所在位置，平行四邊形狀的黃花墁怪圈為遠古時期火山機構所致。
2011年5月3日，在英國威爾特郡的西爾布利山下，麥田怪圈研究人員LucyPringle在一片金黃的油菜籽地中拍攝到一個直徑達30.48米的怪圈。
一次次民生塗炭,一次次的反抗捐税鬥爭,一次次的改朝換代,形成了一個循環往復的怪圈,而且憑皇權制度自己的力量,無論如何是不可能走出這個怪圈的。
如果我們繞開東西方文化對立的怪圈,才有可能不落入別人的文化窠穴,也不落入自己的窠穴。
一個基於“世界上最美數學定理”的離奇怪圈出現在威爾特郡一架風車旁邊的田裏。
這些“怪圈信徒”還可以從各種研討會、書刊雜誌、日曆製作，講座和觀光旅遊中賺錢。
不要落入“從沒有人這麼做過”，以及“這主意真是古怪”，或是“我要保持*思維，不受外界影響”這種怪圈。
不過很肯定的是，無論是照片或麥田的使用，還是對最近怪圈作品的做進一步修飾，總是有人能賺到錢的。
除了發展速度驚人，上海為了推動全民公平與機會共用，在如何“正確推進”城鎮化、如何走出經濟增長排斥和剝奪其他一切的怪圈等方面，還是作出了榜樣。
這類人的當中，有一部分自稱為“怪圈製造者”，包括情景藝術家羅德·狄金森，約翰·倫德伯格；雕刻家加文特克，羅布·歐文等其它。
現代價值觀必須擺脱自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂温暖人們的心。
