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阅读下面的文字，完成文后各题。（17分）
饮一口汨罗*
熊召政
⑴汨罗一水，迤迤逦逦，在*的诗史中，已经流了两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦*。这苦*，比秋茶更酽。
⑵这会儿，我正在汨罗*的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的*水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗*的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊!
⑶脖子一扬，我，饮了一口汨罗。立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，*凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。愤世嫉俗的味道真苦啊!
⑷同行人大概看出我脸*难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”我报以苦笑。 朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”
⑸我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗?
⑹这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师*山椎俨看到一个和尚，问：“你从哪里来?”和尚答：“我从湖南来。”*山又问：“湖水是不是在泛滥?”答：“湖水还没有泛滥。”*山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。因而*山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，*山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥!①”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。
⑺汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗*，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。
⑻何劫中不曾泛滥!还可以推补一句，何处没有汨罗*?
⑼嵇康的汨罗*，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗*，是一片明月；苏东坡的汨罗*，是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗*，是一把砍头的大*；闻一多的汨罗*，是一颗穿胸的子*……到这里，我禁不住问自己：你的汨罗*会是什么呢?
⑽据考*，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形**的汨罗*。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗*的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。
⑾*面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。
⑿*的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活的好逍遥啊!你看这条因屈原而名垂千古的汨罗*上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。
⒀这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗：“萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。”看来，这位诗人的心态和我差不多，又想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。
⒁既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。
(选自《问花笑谁：熊召政美文精选》，有删改)
注：①“何劫中不曾泛滥”意为“什么时候的水不会泛滥”。
9．结合全文，思考作者的情感经历了怎样的变化?（3分）
10．结合文意，概括“汨罗*”在文中的含义。（4分）
11．品读下面句子，说说它的表达效果。（4分）
嵇康的汨罗*，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗*，是一片明月；苏东坡的汨罗*，是一条走不到尽头的贬谪之骆；秋瑾的汨罗*，是一把砍头的大*；闻一多的汨罗*，是一颗穿胸的子*……
12．作者在文中说“又想当屈子，又想当渔翁”，但是二者不可得兼，作者最终做出了怎样的选择？你怎么评价他的选择？（6分）
【回答】
【*】
9．愤世嫉俗——惆怅——失望（3分，一点1分）
10．⑴忧国忧民者的精神寄托，（或者答,忧国忧民者苦难的象征）
2）屈原殉国之处。（4分，每点2分）
11．运用比喻与排比，（2分）形象地写出了社会与人生中形形**的汨罗*，（1分）赋予汨罗*深刻的内涵，即忧国忧民者的苦难象征和精神寄托。（1分）
12．作者最终选择了当屈子，放弃了当渔翁。（2分）作者这个选择实际上是放弃了明哲保身，与世无争的处世态度，（2分）而选择了忧国忧民，积极入世的人生态度。（2分）
【解析】
9．试题分析：本题在梳理出作者所表达的情感组织*时，一定要注意题目中的隐含信息“情感经历了怎样的变化”，其情感的表达要注意顺序，是不能颠倒的。
考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
10．试题分析：“汨罗*”的含义，有表层义和深层义之说。表层义，指实，是为真正的汨罗*，是屈原殉国的地方；深层义，指虚，是精神的寄托，即忧国忧民者的苦难。
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精*的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
11．试题分析：所谓“品读”，带有欣赏的意思。赏析类的题目，一般包括所使用的表现手法和表达效果。表现手法很好判断，这几个句子中，中间有多个分号，句式大致相同，因此是排比。每句中“是”连接本体和喻体，使用的是暗喻的修辞手法。对其表达效果，既要从修辞功能去考虑，又要把这段文字放到文中去品读，也就是联系它的具体语境来把握。这段话中文中是一个*的自然段，因此，要注意这段文字的上下文，也就是它的上下段的内容来把握。
考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
12．试题分析：从文章最后一段来看，“既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。”作者是选择做屈子。要评价作者所作出的选择，首先就要明白鱼翁与屈子所代表的内涵，鱼翁是明哲保身的代表，而屈子则是富含忧国忧民的精神。作者选择了屈子，也就是要远离明哲保身与世无争的人生态度，而去选择忧国忧民的积极的人生态度。
考点：对作品进行个*化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
知识点：现代文学类文本阅读
题型：现代文阅读
