上主常行正义的工作，为受*者主持公道。
正是这种坚持，相信无论高低贵贱，是*者还是受*者，上帝都存在我们每个人心中，使他相信人和体制是可以改变的。
两者都着重于受*者，最脆弱的人群，并都旨在使这些人能够生存，能够实现其人的潜力。
*的传统，受*者，以为有正义在手，便只知有报复，不知有宽宥，即以其人之道还治其人之身。结果*本身代代不绝，只是对象换了。
但纳米*告，即便一群志同道合的受*者团结起来，可能也无法改变恶霸上司的行为。
这是一部惊人之作。它观察细致、字句简洁，对受*者的心理描写入木三分。
显然，这些想当暴君或屠夫的人所追求的结果将被潜在的受*者视为负面结果，或称损害。
记录着奴隶制度下受*者的血泪史，每一块石头上都仿佛刻着一群无知愚民残暴疯狂的面目，每一把泥土都侵润着奴隶和野兽的鲜血。三天两觉
印度的妇女经常被描绘成受*者——通常她们也是如此——但是在有些时候，她们还是有机会寻求自己的位置。
饥饿的孩子，受*者折磨的人们，被子女看作讨厌的累赘的孤苦伶仃的老人，以及孤单、贫穷与痛苦的整个世界，构成了对理解人生的一种嘲笑。
