原名袁小敏，（1955年～）广东东莞人，生于广州，现居住广州。
当代诗人和散文家。广东省作协文学院*作家。文学创作二级。
经典语录
现实主义的时代，以承认现实适应现实为主流，而批判现实的理想主义之火，就在时代的远处日渐黯淡。但我知道，极遥远的星子，即使怎样黯淡，也还是比近处的霓虹灯活得长久。
那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能生长。然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。
一座集体大厦，其起建本身，就是以遗忘、涂改和否定为代价的。
对个体生命的敬畏，是母亲的宗教信仰
女*的爱，其最本质的*是母*。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头吧，她们的臂弯里，不是有一种浴雪的乔木在生长吗？当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼子，以微笑排开威吓和阻挠，任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄里，走到她们的丈夫身边的时候——爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗？
许多人，构成强大的社会集体，不合群的分子便是异变的分子，错乱的分子，是社会的叛逆。人们需要忘却最为痛苦最为不堪的经历，这是自我保护的本能。由此推断，记忆是一种精神疾病。
因，或果。或者互为因果。某种强力统治着我们的记忆，并从记忆深处统治着我们。
记忆是一条倒流的河，它以现在的基石为起点，向前回溯。因之记忆是一条迷失的河。康斯顿所指的“有组织的忘却”和“有组织的记忆”都是真实的。在一次又一次挪动的基石上，神和人一次又一次重构历史，而组织齐整的人们就一遍一遍地背诵这样的历史。
