韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩*法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主*主义理论，目的是为*君主提供富国强兵的思想。
韩非深爱自己的祖国韩国，但他的*主张并不被韩王所重视，而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因*劾上卿姚贾，而招致姚贾报复，遂入狱。后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是，韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛主席最佩服的*古代思想家。毛主席曾经说过：”*古代有作为的*家，基本都是法家。“
《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不得恨矣！”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对*先秦时期[2] 史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
经典语录
想见我 或是不想见我的人，终于 还是要再见面了。
小知不可使谋事，小忠不可使主法。
欲成其事，先败其事。
这世上的事情，有的时候看似有利实则无利，看似劣势却是优势
破案若进展不畅，就不能只看案件本身，而要看人
三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"
外举不避仇，内举不避子。
人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
在这个世上，有些事情看似有利实则无利，看似劣势时择优势。
