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《贞观政要》经典语录

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经典语录

小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。

《贞观政要》经典语录

用得正人,为善者毕劝;误用恶人,不善者竞进。

不勤于始,将悔于终

天下者,以人为本。

君子、小人本无常。行善事则为君子,行恶事则为小人。

可爱非君,可畏非民。天子者有道,则人推而为主;无道,则人弃而不用,诚可畏也。

春雨如膏,农夫喜其润泽,行者恶其泥淋;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恶其光华。天地之大人犹憾焉,何况臣乎!无肥羊美酒以调其众,且不可听,听之不可说,君听臣遭诛,父听子遭戮,夫妇听之离,朋友听之别,亲戚听之疏,乡邻听之绝,人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血。

好汉做事做到头,好马登程跑到头

近取诸身,故能远体诸物。

昔舜造漆器,禹雕其俎,当时谏者十有余人,食器之间何须苦谏?遂良对之曰:雕琢害农事,纂组伤女工,首创奢淫,危亡之渐,漆器不己必金为之,金器不己必玉为之,所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复谏。

君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思*海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。

贞观政要中就记载过这样一段对话,体现出许敬宗的态度:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中唯卿最贤,人有议卿非者,何哉?”(许)敬宗对曰;“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恶其光辉,天地之大尤憾而况臣乎……”

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