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《泛若不系之舟》经典语录

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《泛若不系之舟》经典语录

《藏地白皮书》作者 “最好金龟换酒”博主傅真

迷失于世俗标准,困惑于一眼能看到头的生活,傅真决定为自己的人生按下暂停键。她与丈夫毛铭基从英国飞往墨西哥,由北至南游历了拉丁美洲数十个国家,写成兼具爱恨情仇与人生思考的《最好金龟换酒》。

在《泛若不系之舟》里,傅真与毛铭基行走于印度、泰国、缅甸、老挝等*国家,最后回到二人初见的拉萨。这本书的文字跟随他们颠沛流离,在记事本、电脑、夜车、小旅馆和咖啡店中辗转漂泊,诚实地记录着他们一路的见闻故事,探索着信仰、精神与内心价值,也见*着普通小人物身上顽强的生存本领。无论生活多么沉重、艰*或不公,他们奋力向前,笑着流泪,珍视情感,保有尊严。


经典语录

所有的美都是伟大的奇迹,所有的平淡都蕴含着诗意,所有的挫折都变成了花絮,所有的人都是对的人,所有的时刻都是对的时刻,所有的事都是唯一会发生的。

宗萨仁波切就曾一针见血地指出“真正使我们迷失的是我们的无明,贪欲,不安全感,想走捷径。”我想人们也并一定真的热衷于这样的生活,只是屈服于群体压力,生怕自己落后于同辈和时代,生怕被抛到社会热点之外。久而久之,我们关心成功和*远甚于自己的心灵,也越来越无法面对真实的自我——频繁的*和更新状态可不能算是“面对自我”,他们实质的目的仍是想要得到外界的认可。

我渐渐明白真正吸引我的并非都市或田园,入世或出世,而恰恰是这两者的转换和平衡,是不确定和变化本身。我真正恐惧的是一成不变的生活,即使它建立在世界上最美丽的地方,即使它意味着富足与安稳。这一切仿佛早已写在我的基因里,唯有变化能让我满足,充满不确定的明天才是明天,命途的多舛和无法预知才是最美妙的探险。

叔本华说人类幸福的两大敌人是痛苦和厌倦,即使我们幸运地远离了痛苦,也会因为靠近厌倦而变得不幸福。我仅仅明白真正吸引我的并非都市或田园,入世或出世,而恰恰是这两者的转换和平衡,是不确定和变化本身。我真正恐惧的是一成不变的生活,即使它建立在世界上最美丽的地方,即使它意味着富足和安稳。这一切仿佛早已写在我的基因里,唯有变化能让我满足,充满不确定的明天才是明天,命运的多舛无常和无法预知才是最美妙的探险。

记忆是另一种*质的生命。人人都爱回忆往事,但恐怕很少有人愿意重新经历一次他们所津津乐道的疲倦和痛苦。然而眼下我的心如此平静,它像一列火车载着我通向过去的一段生活,再度拾起人生的一部分。我不只是到达了那里,同时也抵达内心某处遥远而偏僻的角落。我将生命中的某些情境一再播放,就像那些事情刚刚发生一样,就像我是一个困在火车上的旁观者。甜蜜和喜悦都被淡化了,此刻我看得更清楚的是那些错误、那些矛盾,那些令人心痛却无法改变的现实,以及那些不应该做出但却已经无法挽回的决定。

想开了就是净土,想不开就是地狱

男儿在他乡,焉得不憔悴。你的他乡是我的故乡,你的故乡是我的他乡,而我们为何偏偏抛下了熟悉的一切,非要奔赴哪令人憔悴的远方?

想开了就是净土,想不开就是地狱,忧郁了就是人间。净土固然美妙,人间却有人间的好处啊……

从今往后,我仍将在命运的洪流中挣扎寻觅,却再也不会惴惴不安惶惶不定了。我将耐心地等待花朵开放,果实结出,再也不再纠结这一切有何意义,而我们又终将在何处靠岸。没关系,生活带我去哪里,我就去哪里。

每当在旅途中遇见令我感兴趣的人,总会想起毛姆在某本游记里所发的感概——“人必书有趣,但有个缺点,你不能跳读。”

命运的多舛无常和无法预知才是最美妙的探险。

辞职旅行之初,我觉得自己终于自由了——逃离了社会和规则,变成了一个没有名字、过去和羁绊的个体。然而经过了长长一段旅途,我渐渐开始看到硬*的另一面。真正的自由不是随心所欲无法无天,不是疯狂消费的痛快淋漓,也不是放弃社会责任的美妙滋味。真正的自由是自由意志的自律,敢于运用理智的勇气战胜原始的欲望,自己为自己制定法则,主宰自己的人生。

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