经典语录
人越是无意识，就越受邪恶的驱使。正因为无意识与事物的黑暗面有着内在的关联，大众极易在毫无思考的的情况下，犯下最骇人听闻的罪行。唯有在最广范围上的冷酷的自知——它以正确的观点看待善恶，并对人类的行为动机做出评价——才能多少保*结局不会太坏。
人生下来就有思维，情感，知觉等先天倾向，有按照特别的方式行动和反应的倾向，采取与自己祖先类似的反应和观点，这些反应并不依赖与后天形成，更多依赖于种族特征体现。群体潜意识开创心理学的里程碑，使得心理学视野更加开阔，可更好，更开阔的理解个体和社会！
未知物可以分为两类：一者为外在对象，可供感官体验；另一者为内在对象，一经出现即被体验。前者于外在世界中构筑未知物，后者则于内部世界中进行。我们把后一个地盘叫作无意识。
某些事物怎么才能用我们现代的意识来理解。这些事物是什么呢？我断定它们有被了解的价值，而它们显然处于不被理解的危险之中，可能被遗忘吞没。最后，对它们的了解还将大大纠正那迷失了方向的哲学，有助于我们了解心灵的底*及灵魂的暗室。
完整的人格与自我并不一致，或者说与有意识的人格并不一致。人格形成了一个有别于自我的实体。自然，厘清二者之举，仅限于承认无意识这一事实的心理学，对于这样的心理学，此种区别最为重要。即便在法理学中，某种心理活动是有意识的还是无意识的亦值得思考，比如在判处责任的问题上。
人唯有通过自己的*影，才能和具有二元意义的蛇产生关系。这是诺斯替和早期基督教所共有的特点。那个时代的人更接近“无君主的（即*的）种族”，也更接近上层的四元体、天国，而且仰观上天。然而，再上面开始的东西并非源于高处，却终结于低处。
情节是个体人格的重要组成部分，是个体潜意识心理内容的聚集！情结并不一定都是消极的和起反作用的，只会造成精神障碍，而恰恰相反，它可能而且往往会成为一个人灵感与动力的源泉。原因就在于情结有似于“瘾”或“执著的追求”，是人发明创造的一种动力。
所谓自我“依赖于”整个意识域，并不是指它由整个意识域所构成，而是指它与意识难分难辨，宛如一体。自我仅是意识域的参照点，立足并受限于上述肉体基础。虽然自我的基础处于相对未知和无意识的状态，但自我却是一个绝佳的有意识因素。我们甚至可以从经验上发现，自我是个体后天习得的。它似乎发端于这种肉体与环境的冲突，一旦成为主体后，会与内外世界发生更多的冲突并从中获得发展。
女人的意识更多地呈现出与厄洛斯的相关品质，而不是与识别力和认知力相关的逻各斯。对于男人，拥有关系功能的厄洛斯，常常不及逻各斯那么发达。而对于女人，厄诺斯是她们真实本*的写照，她们的逻各斯则常为可怜的附属品。在家庭和朋友之间，这种差异常常造成恼人的误会。这是因为厄洛斯由观念、而非深思组成，我这里所说的观念是一种先验的假设，自诩为绝对真理的假设。
