该书是德国哲学家尼采第一部较为系统的美学和哲学著作，写于1870-1871年间。从书名来看，本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨，但实际上包含着非常丰富的内容，阐述了作者的许多哲学思想，是一部研究尼采及其美学、哲学思想应当重视的著作。
经典语录
艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动
弥达斯国王在树林里久久地寻猎酒神的伴护，聪明的西勒诺斯，却没有寻到。当他终于落到国王手中时，国王问道：对人来说，什么是最好最妙的东西？这精灵木然呆立，一声不吭。直到最后，在国王强逼下，他突然发出刺耳的笑声，说道：“可怜的浮生呵，无常与苦难之子，你为什么逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本得不到的，这就是不要降生，不要存在，成为虚无。不过对于你还有次好的东西--立刻就死。”
只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于*、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。
艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。
用艺术的眼光看知识，用生活的眼光看艺术
每个人在创造梦境方面都是完全的艺术家，而梦境的美丽外观是一切造型艺术的前提。
一种哲学、一种宗教给人以幸福感和慰藉，同样丝毫不能*它们的真理*，就像疯子因他的固定观念感到幸福丝毫不能*他这观念的合理*一样。
苍生啊，你们肃然倒地了吗?宇宙啊，你感悟到那创造者了吗？
只有作为一种审美现象，人生和世界才有其充足理由。
艺术的本质方面始终在于它使存在完成。
我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉
酒神音乐家完全没有形象， 他是原始痛苦本身及其原始回响。
