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阅读下列材料:材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有...
10-14
问题详情:阅读下列材料:材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料二、今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已;大...
阅读材料:材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用...
03-02
问题详情:阅读材料:材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。” ——《礼记·礼运》材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子...
结合材料,回答问题材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,...
08-10
问题详情:结合材料,回答问题材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”——《礼记·礼运篇》材料二:“今大道既隐,天下为家,各亲...
“大道之行,天下为公。选贤与能,讲信修睦……”,该段文字反映了我国古代的一项*制度,它是 A、选举制 ...
09-06
问题详情: “大道之行,天下为公。选贤与能,讲信修睦……”,该段文字反映了我国古代的一项*制度,它是 A、选举制 B、禅让制 C、分封制 D、世袭制【回答】B知识点:远古的传...
阅读下列材料:(20分)材料一 《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲...
06-25
问题详情:阅读下列材料:(20分)材料一《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”该书又对夏朝建立后的社会情况作了如下描述:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世...
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、...
04-09
问题详情:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不...
现代**所追求的“选贤与能”,相近于*古代制度中的( ) A.禅让制 B.世袭制 ...
10-11
问题详情:现代**所追求的“选贤与能”,相近于*古代制度中的( ) A.禅让制 B.世袭制 C.*集权制 D.宗法制【回答】A知识点:远古的传说题型:选择题...
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、...
01-08
问题详情: “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料体现了A.墨家的兼爱思想 B.儒家的大同思想C.法家的富国思想 ...
译句:(1)天下为公,选贤与能,讲信修睦。(2)故人不独亲其亲,不独子其子。(3)使老有所终,壮有所用,幼有所...
03-12
问题详情:译句:(1)天下为公,选贤与能,讲信修睦。(2)故人不独亲其亲,不独子其子。(3)使老有所终,壮有所用,幼有所长。(4)男有分,女有归。(5)货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。(6)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作...
现代**所追求的“选贤与能”这和*古代的 相近( )A.封建制度 B.宗法制度 ...
09-16
问题详情:现代**所追求的“选贤与能”这和*古代的 相近( )A.封建制度 B.宗法制度 C.禅让制度 D.君位世袭【回答】C知识点:远古的传说题型:分析说明题...
因禹治水有功,舜将部落联盟首领的权位让给他。这一权力的过渡主要依靠( )A.选贤与能 B.父死子...
04-27
问题详情:因禹治水有功,舜将部落联盟首领的权位让给他。这一权力的过渡主要依靠( )A.选贤与能 B.父死子继 C.非法僭越 D.行政任命【回答】A知识点:古代*的*制度商周时期的*制...
*古代典章制度书籍《礼记》中记载了“天下为公,选贤与能”的社会局面,主要反映的是 A.山顶洞人时期 ...
11-06
问题详情:*古代典章制度书籍《礼记》中记载了“天下为公,选贤与能”的社会局面,主要反映的是 A.山顶洞人时期 B.半坡氏族时期 C.尧舜禹时期 D.西周建立时期【回答】C知识点:远古的传说题型:选择...
阅读下面材料,回答:(1)《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况?(2)“天下为公,选贤与能”是指的什么意思...
05-12
问题详情:阅读下面材料,回答:(1)《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况?(2)“天下为公,选贤与能”是指的什么意思?这种办法历史上叫什么?举例说明之。(3)上述办法到什么时候结束的?出现了什么情况?为什么?【回答】(1)《礼记》这段材...
给下列加点字注音:选贤与能( ) 修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 编纂( ...
05-06
问题详情:给下列加点字注音:选贤与能() 修睦() 矜寡孤独() 男有分() 编纂()【回答】jǔ mù guān fèn zuàn知识点:字音题型:填空题...
阅读材料,结合所学知识,回答下列问题。(18分)材料一大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦……材料二禹传子...
04-29
问题详情:阅读材料,结合所学知识,回答下列问题。(18分)材料一大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦……材料二禹传子,家天下。材料三罢兵西归……封诸侯,班赐宗彝……于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐。请回答...
解释下列加点的字词(1)选贤与能 ( ) (2)仅如银线( )(3)诣太守,说如此( ...
09-11
问题详情:解释下列加点的字词(1)选贤与能 ( ) (2)仅如银线( )(3)诣太守,说如此( ) (4)有仙则名( ) (5)神情与苏黄不属( ) (6)念无与为乐者( )(7)老翁逾墙走 ( ...
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦“与下列制度有关的是( ) A.禅让制 B...
04-20
问题详情: “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦“与下列制度有关的是( ) A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制【回答】A知识点:远古的传说题型:选...
阅读材料,结合所学知识回答问题。(17分)材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,...
01-27
问题详情:阅读材料,结合所学知识回答问题。(17分)材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必...
(2019·贵州安顺)阅读下面文言文,完成问题。【曱】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲...
06-09
问题详情:(2019·贵州安顺)阅读下面文言文,完成问题。【曱】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不...
分析材料,回答问题。材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲...
01-21
问题详情:分析材料,回答问题。材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子…… ...
解释句子中的斜体字词。(1)大道之行,天下为公( )( )( ) (2)选贤与能,讲信修睦(...
05-06
问题详情:解释句子中的斜体字词。(1)大道之行,天下为公( )( )( ) (2)选贤与能,讲信修睦( )( )(3)故人不独亲其亲( )( )(4)矜、寡、孤、独、废疾者( ...
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”下列属于这一“选贤与能”的制度是A.世袭制 B...
02-21
问题详情: “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”下列属于这一“选贤与能”的制度是A.世袭制 B.任命制 C.禅让制 D.选拔制【回答】C知识点:夏商周的更替题...
解释词类活用的主语(1)选贤与能,讲信修睦( )( ) (2)故人不独亲其...
12-15
问题详情:解释词类活用的主语(1)选贤与能,讲信修睦( )( ) (2)故人不独亲其亲( )(3)货恶其弃于地也( ) ...
读下列语段,回答问题:大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用...
05-23
问题详情:读下列语段,回答问题:大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为...
《礼记》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所...
03-26
问题详情:《礼记》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”这段古文描述的是A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 ...
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