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《吕氏春秋》记载:“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。”这一现象从本质上反映了( )A.春秋...
11-23
问题详情:《吕氏春秋》记载:“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。”这一现象从本质上反映了( )A.春秋时期生产力的发展 B.春秋时期井田制已经开始瓦解C.生产力决...
*神话中的“神农氏”,是农业的始祖。他“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”除神话传说外,越来越多的考...
04-12
问题详情: *神话中的“神农氏”,是农业的始祖。他“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”除神话传说外,越来越多的考古发现表明,*是世界上农业的起源中心之一。其中,长*流域原始农耕的典型代表是( )A.元谋人 ...
“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕。”材料中的“神农”是( )A.炎帝 ...
04-11
问题详情:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕。”材料中的“神农”是()A.炎帝 B.黄帝 C.伶伦 ...
“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕。”材料中的“神农”是A.炎帝 B.黄帝 C....
04-13
问题详情:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕。”材料中的“神农”是A.炎帝 B.黄帝 C.尧 D.舜【回答】A知识点:远古的传说题型:选择题...
史书上记载春秋时期“公作则迟”,“分地则速”。出现这种现象的主要原因是( )。 A.土地被极少数人占有 ...
03-03
问题详情:史书上记载春秋时期“公作则迟”,“分地则速”。出现这种现象的主要原因是( )。 A.土地被极少数人占有 B.个体农耕已经取代了集体耕作 C.奴隶消极怠工 ...
2012年5月,世界华人炎帝故里寻根节开幕式暨拜谒炎帝神农大典在湖北随州举行。相传炎帝“因天之时,分地之利,...
11-05
问题详情: 2012年5月,世界华人炎帝故里寻根节开幕式暨拜谒炎帝神农大典在湖北随州举行。相传炎帝“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。这里的“耒耜”是指A.生产工具 B.作战武器 C...
相传神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。这里的“耒耜”属于( )A.生产工具 ...
11-14
问题详情:相传神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。这里的“耒耜”属于( )A.生产工具 B.作战武器C.生活用具 ...
史书上记载春秋时期“公作则迟”,“分地则速”。出现这种现象的主要原因是:( )A、个体农耕已经取代了集体...
04-11
问题详情: 史书上记载春秋时期“公作则迟”,“分地则速”。出现这种现象的主要原因是:( )A、个体农耕已经取代了集体耕作 B、奴隶消极殆工C、土地被极少数人占有 ...
远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”,反映了这一时期( )A人们以采集经济为主 ...
06-13
问题详情:远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”,反映了这一时期( )A人们以采集经济为主 B社会经济处于渔猎阶段 C原始农业的出现 D...
20世纪80年代,*农村有副对联:“三十年前分田地,耕者有其田;三十年后又分地,耕者有其责。”其中“三十年后...
03-18
问题详情:20世纪80年代,*农村有副对联:“三十年前分田地,耕者有其田;三十年后又分地,耕者有其责。”其中“三十年后又分地,耕者有其责”指的是 ...
“远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”反映了这一时期( ) A.人们以采集经济为主B...
07-27
问题详情: “远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”反映了这一时期( ) A.人们以采集经济为主B.社会经济处于渔猎阶段C.原始农业出现D.个体小农经济出现【回答】C解析:本题考查学生的阅读分析能力,可采...
20世纪80年代,*农村有副对联:“三十年前分田地,耕者有其田。三十年后又分地,耕者有其责”。对两次“分地”...
05-09
问题详情:20世纪80年代,*农村有副对联:“三十年前分田地,耕者有其田。三十年后又分地,耕者有其责”。对两次“分地”的理解不正确的是A.都实行农民土地所有制 B.都提...
史书上记载春秋时期“公作则迟”,“分地则速”。出现这种现象的主要原因是( )A个体农耕已经取代了集体耕作 ...
09-02
问题详情:史书上记载春秋时期“公作则迟”,“分地则速”。出现这种现象的主要原因是( )A个体农耕已经取代了集体耕作 B、奴隶消极怠工C、土地被少数人占有 D、铁器和牛耕的使用,使生产效率大大提高【回答...
.远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”,反映了这一时期 A.原始农业的出现 ...
11-17
问题详情:.远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”,反映了这一时期 A.原始农业的出现 B.人们以采集经济为主 C.社会处于渔猎阶段 ...
*神话中的“神农氏”,是农业的始祖。他“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。除神话传说外,越来越多的考古...
03-09
问题详情:*神话中的“神农氏”,是农业的始祖。他“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。除神话传说外,越来越多的考古发现表明,*是世界上农业的起源中心之一。其中,长*流域原始农耕的典型代表是()A.元谋人 B.*人 C.半...
古书记载,有先贤“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕”,材料中提到的“耒耜”被发明时,所用的材质主要是A.青...
09-06
问题详情:古书记载,有先贤“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕”,材料中提到的“耒耜”被发明时,所用的材质主要是A.青铜 B.铁 C.骨头 D.钢【回答】C知识点...
春秋战国时期,出现“公作则迟”“分地则速”现象,最主要的是因为( )A.分封制的推行 ...
03-26
问题详情:春秋战国时期,出现“公作则迟”“分地则速”现象,最主要的是因为( )A.分封制的推行 B.百家争鸣的活跃C.铁器、牛耕的广泛使用 D.合纵连横的开展【...
上世纪80年代,*农村―副对联:“三十年前分田地,耕者有其田;三十年后又分地,耕者有其责。”“又分地"的意义...
08-22
问题详情:上世纪80年代,*农村―副对联:“三十年前分田地,耕者有其田;三十年后又分地,耕者有其责。”“又分地"的意义是A.巩固了新生的** B.开始了社会主义道路探索,C.纠正了文化大*错误 ...
史书上记载春秋时期“公作则迟”,“分地则速”。出现这种现象的主要原因是( )A.个体农耕已经取代了集体耕作 ...
09-02
问题详情:史书上记载春秋时期“公作则迟”,“分地则速”。出现这种现象的主要原因是( )A.个体农耕已经取代了集体耕作 B.奴隶消极殆工C.土地被极少数人占有 ...
上世纪80年代,*农村—副对联:“三十年前分田地,耕者有其田;三十年后又分地,耕者有其责。”“又分地"的意义...
05-09
问题详情:上世纪80年代,*农村—副对联:“三十年前分田地,耕者有其田;三十年后又分地,耕者有其责。”“又分地"的意义是()A.巩固了新生的**B.开始了社会主义道路探索C.纠正了文化大*错误D.调动了农民的生产积极*【回答】D【解析】依...
、*神话中“神农氏”,是农业的始祖。神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”除神话传说以外,越来越多...
08-09
问题详情:、*神话中“神农氏”,是农业的始祖。神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”除神话传说以外,越来越多的考古学*据表明,*是世界农业的起源中心之一。其中,长*流域原始农耕的典型代表是A.元谋人 B.*人...
远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”,反映了这一时期 A.人们以采集经济为主...
03-14
问题详情:远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”,反映了这一时期 A.人们以采集经济为主 B.社会经济处于渔猎阶段C.原始农业出现 ...
2009年6月,海内外人士在湖南举行公祭炎帝大典。相传炎帝“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。这里的“耒...
03-05
问题详情:2009年6月,海内外人士在湖南举行公祭炎帝大典。相传炎帝“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。这里的“耒耜”是指()A.生产工具B.作战武器C.生活用具 D.祭坛礼器【回答】A【解析】考查再认...
《白虎通》记载:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”可见,我国古代的原始居民很早就懂得农耕。最早进入...
11-21
问题详情:《白虎通》记载:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”可见,我国古代的原始居民很早就懂得农耕。最早进入这一阶段的原始居民有①*人 ②山顶洞人 ③半坡原始居民 ④河姆渡原始居民A.①② ...
.*神话中的“神农氏”,是农业的始祖。他“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”除神话传说外,越来越多的考...
12-02
问题详情:.*神话中的“神农氏”,是农业的始祖。他“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”除神话传说外,越来越多的考古发现表明,*是世界上农业的起源中心之一。其中,长*流域原始农耕的典型代表是( )A.元谋人 B.*...
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,身世浮沉雨打萍。
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20世纪五六十年代,日本经济持续高速发展的外在原因是A.美国的扶持 B...
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.阅读下面两则材料,回答问题。(桂林市中考题) 如果说外语是人生的工具,那么,母语毫无疑问是掌握工具的手。...
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