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古代*社会“凡民有四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商”。明清之际,*南等地出现了“士商相混”的现象。这说明 ...
05-08
问题详情:古代*社会“凡民有四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商”。明清之际,*南等地出现了“士商相混”的现象。这说明 A.礼教束缚解除,传统观念转变 B.商品经济发展,等级观念淡化 C.启蒙思想产生,平等观念...
古代*社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商”。明清之际,*南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了...
06-21
问题详情:古代*社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商”。明清之际,*南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了( )A.工商皆本思想产生,平等观念深入人心 B.重农抑商政策松弛,传统社会结构解体C.商品经济发...
古代*社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,*南等地出现了“士商相混”的现象。这说明(...
07-17
问题详情:古代*社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,*南等地出现了“士商相混”的现象。这说明( ) A.礼教束缚解除,传统观念转变 B.启蒙思想产生,平等观念深入人心 C.商人地位提高,...
名句背默13. ,壮士一去兮不复还。14.樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“...
12-30
问题详情:名句背默13. ,壮士一去兮不复还。14.樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞, 。”15.但我不能放歌, ...
(一)《孙权劝学》初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以*中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但...
10-18
问题详情:(一)《孙权劝学》初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以*中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿...
19.阅读下面两则材料,回答问题。(12分)材料一:老子曰:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天...
04-25
问题详情:19.阅读下面两则材料,回答问题。(12分)材料一:老子曰:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。”老子秉承“不敢为天下先“等道家思想,不仅对我国古代思想文化...
.*古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法...
08-18
问题详情:.*古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令。皆有孝悌廉公之行。”该时期是()A...
八国联*驻京后,顺治门外一带为德*驻守地,其界内新设各店牌号,大都士大夫为之命名,有曰“德兴”、有曰“德盛”、...
01-11
问题详情:八国联*驻京后,顺治门外一带为德*驻守地,其界内新设各店牌号,大都士大夫为之命名,有曰“德兴”、有曰“德盛”、有曰“德昌”、有曰“德丰厚”等。这反映出当时A.国*族自信心丧失 B.中西...
“士曰”写句子 用士曰造句大全
08-05
驻*细柳,文帝前来犒*欲入*营,*士曰:“唯闻将*令,不知皇帝诏”,使得文帝都不得随便入其兵营。“代宗时,有术士曰唐若山,气导引,寿不逾八十,郭尚父(子仪),立勋业,出入将相,穷奢极侈,寿临九十。...
曾子曰:士不可以不弘毅, 。(《论语》)
02-26
问题详情:曾子曰:士不可以不弘毅, 。(《论语》)【回答】任重而道远知识点:诗题型:填空题...
又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!” , ,发尽上指冠。(...
05-03
问题详情:又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!” , ,发尽上指冠。(《荆轲刺秦王》)【回答】复为慷慨羽声,士皆瞋目知识点:其他题型:填空题...
《礼记·曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。这种规定的不同反映的是A.宗法等级...
11-24
问题详情:《礼记·曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。这种规定的不同反映的是A.宗法等级制 B.皇权* C.*集权 ...
“一曰”写句子 用一曰造句大全
08-18
曰西餐,一曰大餐,一曰番菜,一曰大菜。一曰保业,二曰惜时,三曰远谋,四曰重微,五曰务实。一曰保业,二曰惜时,三曰远谋,四曰重微,五曰务实。一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。凡治乱之道:一曰仁,一曰信,三曰直,四...
27.阅读材料,完成下列要求。材料一四科取士:一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足...
04-09
问题详情:27.阅读材料,完成下列要求。材料一四科取士:一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令”。——《续汉书·百官志》材料二今立中...
《礼记•曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是A.宗法等级...
03-24
问题详情:《礼记•曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是A.宗法等级制 B.皇权* C.*集权制 D.分封制【回答】A知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型...
晚清一位人士曾大声疾呼:“何以立国?曰富。何以制夷?曰强。何以致富强?曰在治人。人不自治,治之以法。”对材料中...
05-02
问题详情:晚清一位人士曾大声疾呼:“何以立国?曰富。何以制夷?曰强。何以致富强?曰在治人。人不自治,治之以法。”对材料中“治之以法”最恰当的理解是A.*君主政体 B.废除不平等条...
又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!” , ,...
08-18
问题详情:又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!” , ,发尽上指冠。【回答】复为慷慨羽声 士皆瞋目知识点:其他题型:填空题...
《礼记·曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是A.宗法等级...
03-21
问题详情:《礼记·曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是A.宗法等级制 B.皇权* C.*集权制 D.分封制【回答】A知识点:古代*的*...
曾子曰:“士不可以不弘毅,
10-04
问题详情:曾子曰:“士不可以不弘毅,________________________。” (《论语·泰伯》)【回答】任重而道远知识点:其他题型:填空题...
(二)阅读下面语段,完成12-13题。 孟子谓万幸曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国...
07-16
问题详情: (二)阅读下面语段,完成12-13题。 孟子谓万幸曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士,以友天下之善士为未足,又上论古之人。诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,...
(10)阅读下列材料,回答问题。 材料一 凡荒政十有二……三曰救荒;四曰发赈;五曰减粜;六曰出贷;七曰蠲(...
02-01
问题详情:(10)阅读下列材料,回答问题。 材料一凡荒政十有二……三曰救荒;四曰发赈;五曰减粜;六曰出贷;七曰蠲(免除)赋;八曰缓征;……。凡地方有灾者,必速以闻……州县官逾期一个月内报灾罚俸六个月,一个月外降一级,二个月外降二...
*古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令...
11-18
问题详情:*古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令。皆有孝悌廉公之行。”该时期是()A...
“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼.二曰六乐,三曰五*,四曰五御(驭),五曰六书,六曰九数。”这教育形式出自 ...
08-18
问题详情:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼.二曰六乐,三曰五*,四曰五御(驭),五曰六书,六曰九数。”这教育形式出自 ...
齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然...
08-23
问题详情:齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之骜①爵禄者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻...
4.史载:唐代官营丝织业“凡织紝之作有十:一曰布,二曰绢,三曰施,四曰纱……八曰绮”,反映唐代官营丝织业生产...
09-20
问题详情: 4.史载:唐代官营丝织业“凡织紝之作有十:一曰布,二曰绢,三曰施,四曰纱……八曰绮”,反映唐代官营丝织业生产 A.分工细致 B.规模巨大 C.品种丰富 D.供不应求【回答】C知识...
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“老亲”写句子 用老亲造句大全
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