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阅读下面的文字,完成问题。人类文明与宗教詹克明从文明发展史来看,倘若追溯到史前时代,人类精神文明的“元胎”原本...

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阅读下面的文字,完成问题。人类文明与宗教詹克明从文明发展史来看,倘若追溯到史前时代,人类精神文明的“元胎”原本...

阅读下面的文字,完成问题。

人类文明与宗教

詹克明

从文明发展史来看,倘若追溯到史前时代,人类精神文明的“元胎”原本就是宗教。它囊括一切,包容一切,将今天已经分门别类的所有文明品种之萌芽全部融成一体综合其中。在当时,科学、哲学、医学、天文、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、雕塑、伦理、法律……全都总揽于原始宗教之中。古老的世界三大宗教以及我国各少数民族的宗教史诗中都涉及到天地起源、万物起源、人类起源这类科学的根本问题。史前人类岩画中的生殖崇拜、太阳崇拜以及祭祀舞蹈也多带有原始宗教*质。图腾崇拜集美术、雕塑、抽象艺术于一体,带着*的宗教群舞更是戏剧的前身。尤其值得注意的是,天文学起源于占星术,数学起源于数术,地理学起源于堪舆之术,化学起源于岐黄炼丹之术,医学更是从巫术脱胎而来,带有明显的宗教“胎记”。五千年前的古巴比伦医学认为疾病总是与诸神、鬼怪、星辰有关。三千五百年前的古埃及医学是神庙学校秘密教义的产物,最早的医学文献也写在纸草经卷当中。宗教的“宗”字有“根本”、“本旨”之意,它恰如其分地反映出原始宗教包罗万象,乃是文明之宗的这一特征。

人类文明发祥于宗教,随着文明的逐渐演进,分门别类的*从宗教中分化出来。这种分化一直不断地进行,不仅越分越细,各*也日趋*,沿着各自的轨道互为辐*发散,彼此绝少交叉往来。这种“重分化、少综合”的倾向,正是当今诸多弊端的根源。其中最明显的病症当属“技术发展”与“人文理念”的脱节。人类文明当前的许多重大问题都必须追寻到本源的综合上,追寻到人与自然的根本关系上,追寻到涉及人*的宗教范畴才能谋求彻底的解决。当前人类活动业已扩展到整个地球,不同的地域文明逐渐融合,走向信息、商品、资源、人才的全球一体化。这种“合”的势头非常有利于人们从“综合”着眼来研究问题,解决问题。世间的事“分久必合,合久必分”,一种更加健全的文明必将在“合”的趋势中诞生。

阿•汤因比曾经设想过“人类未来的宗教究竟是怎样的宗教?”他认为:“产生并支持新文明的未来宗教,必须赋予人类明辨和克服严重威胁人类生存的各种罪恶的力量。这些罪恶当中最可怕的是那些从人类历史中沿袭下来的陈旧东西。这就是和生命本身具有同样古老历史的贪欲,以及和文明具有同样古老历史的战争和社会的不公正。还有和这些同样可怕的新罪恶,这就是为满足自己的欲望,应用科学和技术所造成的人为的环境。当前,彻底消解人与自然之间日益紧张的关系,实际上是树立一种正确信仰的问题。首先是如何对待“自然”的问题。汤因比认为:“人类本来是怀着敬畏之心看待自己环境的,应该说,这才是健全的精神状态。”遗憾的是,掌握了现代科学技术的人类,自以为对大自然的了解已经透彻得一览无余,人们已不再敬畏自然,进而还要藐视自然,主宰自然。也许只有一些对自然有着精深理解的人如今还能对大自然保持一种由衷的敬畏之心,对大自然还怀有一种虔诚的宗教感情。人类应该确立与自然“*”的信仰,注重科学技术与人文理念的“综合”。这“和”“合”二字在民间又称之为“和合二仙”。但愿他们能够保佑人类走出技术*影和人*的暗区,自觉地将人类的生存与发展纳入到大自然的普遍*之中。

(节选自《一个科学工作者的忧虑》,题目为编者所加。)

4.下列关于“宗教”的论述不符合文意的一项是(   )

A.从文明发展史来看,宗教是人类精神文明的起源。它囊括今天已经分门别类的所有文明品种的萌芽。

B.原始宗教的*质多体现在史前人类岩画中的生殖、太阳崇拜以及祭祀舞蹈中。随着文明的演进,宗教的分化不断进行,不仅越分越细,也日趋*。

C.许多原始宗教的史诗中都涉及到天地起源、万物起源、人类起源这类科学的根本问题。宗教的“宗”字有“根本”之意,反映出原始宗教乃是文明之宗。科学、哲学、天文、数学等均起源于宗教。

D.五千年前的古巴比伦医学认为疾病总是与诸神、鬼怪、星辰有关,三千五百年前的古埃及医学是神庙学校秘密教义的产物,这两个例子是为了说明宗教是医学的起源。

5.下列理解和分析不符合原文意思的一项是(   )

A.分门别类的*随着文明的演进日趋*,沿着各自的轨道发展的“重分化,少综合”的倾向导致了了诸多弊端,其中最明显的病症是“技术发展”和“人文理念”的脱节。

B.一种更加健全的文明必将在“合”的趋势中诞生。“合”的趋势是指不同地域文明逐渐融合,走向信息、商品、资源、人才的全球一体化。这种趋势有利于从“综合”着眼来研究、解决人类文明当前的许多重大问题。

C阿•汤因比认为:因为未来宗教产生并支持新文明,所以必须赋予人类明辨和克服严重威胁人类生存的各种罪恶的力量。

D.在作者看来,不健全的精神状态是指人类掌握了现代科学技术后不再敬畏自然想要主宰自然的一种精神状态。

6.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )

A.排斥奢欲、不公正等恶俗,关注人与自然的*发展是更加健全的文明的表现。

B.只要树立了自然“*”的信仰,便能消解与自然之间日益紧张的关系。

C.“*”的信仰和 “综合”的理念也许能帮助人类走出技术*影和人*的暗区,使得自然和人类各得其宜、相得益彰。

D.随着文明的演进,科学、美术、舞蹈、医学等*沿着各自的轨道互为辐*发散,彼此绝少交叉往来的局面,将会逐渐得以改善。

【回答】

4.B

5.C

6.B

【解析】

4.

试题分析:B“宗教的分化不断进行”错,文中表述是“分门别类的*从宗教中分化出来。这种分化一直不断地进行,不仅越分越细,各*也日趋*”。可见“这种分化”代指的不是宗教,而是分门别类的*。

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

5.

试题分析:C强加因果。“产生并支持新文明的未来宗教,必须赋予人类明辨和克服严重威胁人类生存的各种罪恶的力量。”前后两方面并没有必然的因果关系。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析:B语意绝对。“只要……便能”的说法太绝对。当前,彻底消解人与自然之间日益紧张的关系,实际上是树立一种正确信仰的问题。可见树立信仰不是解决问题的唯一途径。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

知识点:论述类文本阅读

题型:选择题

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