关闭→
当前位置:中文知识站>习题库>5.陈寅恪先生认为,“*自秦以后,迄于今日,其思想之演变历程,至繁至久。要之,只为一大事因缘(佛学名词、术语...

5.陈寅恪先生认为,“*自秦以后,迄于今日,其思想之演变历程,至繁至久。要之,只为一大事因缘(佛学名词、术语...

中文知识站 人气:7.04K

问题详情:

5.陈寅恪先生认为,“*自秦以后,迄于今日,其思想之演变历程,至繁至久。要之,只为一大事因缘(佛学名词、术语...

5.陈寅恪先生认为,“*自秦以后,迄于今日,其思想之演变历程,至繁至久。要之,只为一大事因缘(佛学名词、术语),即新儒学之产生及其传衍而已。”这说明了(  )

A.儒家思想在古代*长期处于统治地位

B.儒学从宋*始才具有哲学思辨**

C.儒学融合了儒、道、法、*阳诸家思想

D.宋代儒学是中外思想文化融合的产物

【回答】

5.【*】D 【解析】根据所学知识可知,儒家思想处于统治地位始于汉代,不能笼统地说“古代*”,故A项错误;根据材料“要之,只为一大事因缘(佛学名词、术语)”,结合所学知识可知,随着佛教传入,宋代理学产生,儒学进一步思辨化,但不是材料的主旨,故B项错误;宋代理学是吸收佛教道教思想而形成的,在汉代已经融合了法家、*阳五行家的思想,故C项错误;宋代儒学因为吸收了外国传入的佛教思想,因而中外思想文化融合的产物,故D项正确。

知识点:*传统文化主流思想的演变

题型:选择题

TAG标签:#自秦 #迄于 #因缘 #陈寅恪 #繁至 #
热文推荐
猜你喜欢