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2012年,*电视台推出了“幸福是什么”的特别调查节目,“幸福”一词迅速成为网络流行语,引发当代*人对幸福的深入思考。阅读下列材料,回答问题:
材料一 荀子和彼特拉克的幸福观
观点 | |
荀子 | 国危则无乐君,国安则无忧民。乱则国危,治则国安。……故百乐者,生于治国者也;忧患者,生于乱国者也。急逐乐而缓治国者,非知乐者也。 |
彼特拉克 | 我不想变成上帝或居住在永恒之中,或把天国抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 |
材料二 康有为的幸福观,以进步作为其理论预设……以“人道主义”的关怀和“博爱、自由、平等”等*思想为其思想的核心,把追求快乐看成是道德的基础,具有明显的功利主义**。
——蔡成浩《论康有为的幸福观》
材料三 2013年3月,在*期间,**发表了简洁、务实的讲话,其中出现频率最高的一个词是“*梦”。“实现中华民族伟大复兴的*梦,就是要实现国家富强、民族振兴、*幸福”,习*的讲话也是一场实现中华民族“*梦”的全民动员令。
(1)材料一中荀子和彼特拉克的幸福观有何不同?(2分)分别反映了怎样的社会特点?(2分)
(2)据材料二指出康有为的幸福观的特点。(2分)并结合所学知识,分析近代康有为幸福观形成的原因。(4分)
(3)结合所学知识概括指出,*十一届三中全会以来**是怎样领导*追求幸福生活的?(4分)
(4)结合上述材料,谈谈你对实现“民生幸福”的认识。(2分)
【回答】
解析:本题从关注民生的角度考查学生对古今中外思想家观点的认识,第(1)问第一小问从材料“国安则无忧民”可看出荀子把民生与国家安危结合起来,从材料中“我只要求凡人的幸福”可看出彼特拉克关注的是个人的幸福。第二小问可结合两人所处时代的*、经济状况分析。第(2)问第一小问从材料二中“人道主义”“博爱、自由、平等”等可看出,康有为的幸福观受西方启蒙思想影响。第二小问结合维新变法时期*的社会状况分析即可。第(3)问结合*十一届三中全会以来**在*、经济、思想方面的举措回答。第(4)问是开放*题目,只要言之有理
即可。
*:(1)不同:荀子强调个人幸福与国家幸福(或国家安危)统一;彼特拉克则强调个人的幸福与现世的幸福。(2分)
社会特点:荀子处在战国诸侯纷争的时代,社会动荡,*生活困苦;彼特拉克处于文艺复兴早期,新的资产阶级反对基督教神学的束缚,要求个*的解放。(2分)
(2)康有为的幸福观赋予近代西方的价值观内涵和功利主义**。(2分)
原因:西方列强侵略,民族危机不断加深;随着西方*思想的传播,*传统价值观发生变化;民族资本主义的发展和资产阶级的成长。(4分)
(3)追求:*上坚持*特*社会主义道路,加强*法制建设。经济上以经济建设为中心,实行改革开放,发展生产力。文化上实行科教兴国战略,推行双百方针,促进文艺繁荣。社会生活上关注民生,完善社会保障制度,提高人们生活水平。(4分)
(4)认识:*对民生的关注;物质生活和精神生活并重;公正公平的社会环境等。(言之有理即可)(2分)
知识点：*特*社会主义建设的道路
题型：综合题
