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材料一:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元...

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材料一:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也,宜改姓元氏。”                                                       ——《魏书》

材料二:“今欲断北语,一从正音,其年三十以上,习*已久,容不可卒草,三十以下见在进行朝廷之人,语言不听仍旧,若有故为,当加降黜,各宜深戒。”                                                     ——《资治通鉴》

请回答: (1)以上两则材料所涉及的内容均与哪位皇帝有关?他说的“拓跋氏”当时属于什么民族?

两则材料各自涉及到的改革内容分别是“大力推行学习汉族文化风俗的政策”中的什么具体内容?材料一:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元... (3)这位皇帝的改革除了材料中所涉及到的“大力材料一:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元... 第2张推行学习汉族文化风俗的政策”外,还有哪些内容?

这位皇帝改革后,鲜卑族不再作为一个单一的民族存在,对于一个民族来说固然不是好事,但是站在中华民族的立场上看,这次改革意义重大,影响深远,请说说这次改革的积极作用。

【回答】

(1)北魏孝文帝。他说的“拓跋氏”当时属于鲜卑族。

(2)材料一涉及到的内容是改用汉姓;材料二涉及到的内容是学说汉话。

(3)借鉴汉族的*制度和经济制度实施一系列新的制度,加强对经济和官吏的管理;迁移都城。

 (4)促进了北方经济文化的发展,加速了黄河流域民族大融合的过程,推动了少数民族*封建化的进程。

知识点:北魏*和北方民族大交融

题型:材料分析题

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