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魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,为物之元也,宜改...
01-30
问题详情:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,为物之元也,宜改姓元氏”。——《资治通鉴》请回答:(1) 魏主指谁?(2) 本诏提出了什么改革?是以什么为依...
阅读材料,回答问题:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏主先出于黄帝,以土为德,故为拓拔氏。夫土者,黄中之...
10-21
问题详情:阅读材料,回答问题:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏主先出于黄帝,以土为德,故为拓拔氏。夫土者,黄中之*,万物之元也,宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(地名)来者,姓或重复,皆改之。” ——《资治通鉴》⑴魏主是谁?材...
《资治通鉴》中记载,“魏主下诏,以为:‘北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄...
09-08
问题详情:《资治通鉴》中记载,“魏主下诏,以为:‘北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也,宜改姓元氏。”这段话反映的“魏主”改革的措施是A.迁都洛阳 B.整顿...
北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也。宜改...
08-16
问题详情:北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也。宜改姓元氏。”从中可以看出孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”的主要目的是 A.提高拓跋氏的*...
材料一:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元...
06-19
问题详情:材料一:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也,宜改姓元氏。” ...
阅读下列材料:材料一材料二 魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土...
12-11
问题详情:阅读下列材料:材料一材料二魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,...
《资治通鉴》载:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,...
10-17
问题详情:《资治通鉴》载:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也;宜改姓元氏。诸侯臣旧族自代来者,姓或重复。皆改之”。孝文帝提出进行姓氏改革的依据是A.鲜卑族...
阅读下列材料:材料一材料二魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者...
06-04
问题详情:阅读下列材料:材料一材料二魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,...
“魏主下诏,以为‘北人谓土为拓,后为跋。魏这先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也;...
09-24
问题详情: “魏主下诏,以为‘北人谓土为拓,后为跋。魏这先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之*,万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(代,郡名)来者,姓或重复,皆改之。’” ...
蒹葭苍苍, ,所谓伊人,
08-20
问题详情:蒹葭苍苍, ,所谓伊人, 【回答】蒹葭苍苍 在水一方知识点:诗题型:名句默写...
所谓“三北”指的是我国的( )A.东北南部、华北北部、西北B.东北西部、华北北部、西北C.东北东部、华北西部...
06-06
问题详情:所谓“三北”指的是我国的()A.东北南部、华北北部、西北B.东北西部、华北北部、西北C.东北东部、华北西部、西北D.东北西部、华北南部、西北【回答】B知识点:爱护植被,绿化祖国题型:选择题...
清朝地方县志记载:“市有定居,墟惟趁赶。南曰墟,北曰集”;“货物辐辏,处古谓之务,今谓之集,又谓之墟”;“日中...
08-31
问题详情:清朝地方县志记载:“市有定居,墟惟趁赶。南曰墟,北曰集”;“货物辐辏,处古谓之务,今谓之集,又谓之墟”;“日中为市,神农氏之教也。……南人曰趁墟,北人曰赶集”。据此可知明清时期( )A.农村集市的名称带有地域特* ...
, 。所谓伊人,在水一方。(《诗经》)
01-15
问题详情: , 。所谓伊人,在水一方。(《诗经》)【回答】蒹葭苍苍,白露为霜 知识点:诗题型:填空题...
“所谓伊人在水一方”写句子 用所谓伊人在水一方造句大全
12-31
1、蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方。2、不知道什么是希望,所谓伊人在水一方。3、不知道什么是但愿,所谓伊人在水一方。4、所谓伊人在水一方,于是我爱着的你却在院墙里而我等在青苔布满的院墙外。5、如果你不说,我都忘...
16.清朝地方县志记载:“市有定居,墟惟趁赶。南曰墟,北曰集”;“货物辐辏,处古谓之务,今谓之集,又谓之墟”;...
10-11
问题详情:16.清朝地方县志记载:“市有定居,墟惟趁赶。南曰墟,北曰集”;“货物辐辏,处古谓之务,今谓之集,又谓之墟”;“日中为市,神农氏之教也。……南人曰趁墟,北人曰赶集”。据此可知明清时期:A.农村集市的名称带有地域特* ...
“所谓家人”写句子 用所谓家人造句大全
01-05
1、所谓兄弟,所谓家人,只要知道对方活的好好的,或许就心满意足了吧2、所谓家人,指的并非有血缘关系的人,也不是对彼此抱有亲情的人。透过无止境的日常反复这种无穷无尽的沉闷行为所构筑的,是种共通的真实。所谓家人,意味的会...
蒹葭凄凄, 。所谓伊人, 。(...
11-18
问题详情:蒹葭凄凄, 。所谓伊人, 。(《蒹葭》)【回答】白露未晞、在水之湄;知识点:诗题型:填空题...
清朝地方县志记载:“市有定居,墟惟趁赶。南曰墟,北曰集”;“货物辐辏,远古谓之务,今谓之集,又谓之墟”;“日中...
12-20
问题详情:清朝地方县志记载:“市有定居,墟惟趁赶。南曰墟,北曰集”;“货物辐辏,远古谓之务,今谓之集,又谓之墟”;“日中为市,神农氏之教也。……南人曰趁墟,北人曰赶集”。据此可知明清时期 A、农村集市的名称带有地域特* ...
蒹葭苍苍, 。所谓伊人, 。(《诗经》)
06-16
问题详情:蒹葭苍苍, 。所谓伊人, 。(《诗经》)【回答】白露为霜、在水一方;知识点:诗题型:填空题...
清朝地方县志记载:“市有定居,墟惟趁赶。南日墟,北日集”;“货物辐辏,处古谓之务, 今谓之集,又谓之墟”;“日...
05-02
问题详情:清朝地方县志记载:“市有定居,墟惟趁赶。南日墟,北日集”;“货物辐辏,处古谓之务, 今谓之集,又谓之墟”;“日中为市,神农氏之教也。……南人日趁墟,北人日赶集”。据此 可知明清时期 A.农村集市的名称带有地域特* ...
“男人无所谓”写句子 用男人无所谓造句大全
04-06
女人无所谓正派,正派是因为所受的诱惑不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低。女人无所谓正派,正派是因为受到的引诱不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低……...
“所谓人生”写句子 用所谓人生造句大全
01-31
所谓人生,不过就是人的栖身之所。所谓人生便是取决于遇见谁所谓人生,就是记忆。如果没有朋友或者熟人,就不能算是人生。没有遗憾就无所谓人生的欢乐,没有遗憾也就感觉不到人生的幸福。生不知所从来,死不知何处去,生非甘心,死...
“中西人际称谓系统”写句子 用中西人际称谓系统造句大全
01-25
本文研究的核心正是中西人际关系对中西人际称谓系统的影响...
“所谓伊人”写句子 用所谓伊人造句大全
02-04
蒹葭萋萋,白露未曦。所谓伊人,在水之湄。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。便有了古代诗经中“所谓伊人,在美的梦境了”。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。诗经求不得苦,爱别离苦!此相思之最苦者也!情所系着,所...
(2019·湖北荆州)*亥*后,**规定取消“老爷”“大人”等称谓。代之以“先生”的称呼;人们在社交场合...
12-20
问题详情:(2019·湖北荆州)*亥*后,**规定取消“老爷”“大人”等称谓。代之以“先生”的称呼;人们在社交场合中,出现鞠躬、握手、鼓掌等新礼节。这些变化体现出当时的( )A.婚姻自主意识 B.崇洋逐新趋向 C.民族风情特征...
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