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阅读下面的散文，完成下面小题。
纪念傅雷
施蛰存
①1966年9月3日，是傅雷和夫人朱梅馥离开这个世界的日子。今年今天，正是20周年纪念。这二十年过得好快，我还没有时间写一篇文章纪念他们。俗话说:“秀才人情纸半张。”我连这半张纸也没有献在老朋友灵前，人情之薄，可想而知。不过，真要纪念傅雷夫妇，半张纸毕竟不够，而洋洋大文却也写不出，于是拖延到今天。
②现在，我书架上有十五卷的《傅雷译文集》和两个版本的《傅雷家书》，都是傅敏寄赠的；还有两本旧版的《高老头》和《欧也妮·葛朗台》，是傅雷送给我的，有他的亲笔题字。我的照相册中有一张我的照片，是1979年4月16日在傅雷追悼会上，在赵超构送的花圈底下，沈仲章给我照的，衣襟上还有一朵黄花。这几年来，我就是默对这些东西，悼念傅雷。
③1939年，我在昆明*小鹣的新居中，遇到滕固和傅雷。这是我和傅雷定交的开始。可是我和他见面聊天的机会，只有两次，不知怎么一回事，他和滕固吵翻了，一怒之下，回上海去了。这是我第一次领略到傅雷的“怒”。后来知道他的别号就叫“怒庵”，也就不以为奇。从此，和他谈话时，不能不提高*惕。
④1943年，我从福建回沪省亲，在上海住了五个月，曾和周煦良一同到吕班路(今重庆南路)巴黎新村去看过傅雷，知道他息影孤岛，专心于翻译罗曼·罗兰。这一次认识了朱梅馥。也看见客堂里有一架钢琴，他的儿子傅聪坐在高凳上练琴。
⑤我和傅雷的友谊，只能说开始于解放以后。那时他已迁居*苏路安定坊，住的是宋春舫家的屋子。我住在邻近，转一个弯就到他家。五十年代初，他在译巴尔扎克，我在译伐佐夫、显克微支和尼克索。这样，我们就成为翻译外国文学的同道。因此，在这几年中，我常去他家里聊天，有时也借用他的各种辞典查几个字。
⑥可是，我不敢同他谈翻译技术，因为我们两人的翻译方法不很相同。一则因为他译的是法文著作，从原文译，我译的都是英文转译本，使用的译法根本不同。二则我主张翻译只要达意，我从英文本译，只能做到达英译本的意。英译本对原文本负责，我对英译本负责。傅雷则主张非但要达意，还要求传神。他屡次举过一个例。他说莎士比亚的《哈姆雷特》第一场有一句“静得连一个老鼠的声音都没有”，但纪德的法文译本，这一句却是“静得连一只猫的声音都没有”。他说“这不是译错，这是达意，这也就是传神”。我说依照你的观念，中文译本就应该译作“鸦雀无声”。他说“对”。我说不行，因为莎士比亚时代的英国话中不用猫或鸦雀来形容静。
⑦傅雷有一本《国语大辞典》，书中有许多北方的成语。傅雷译到法文成语或俗话的时候，常常向这本辞典中去找合适的*成语俗话。有时我去看他，他也会举出一句法文成语，问我有没有相当的*成语。他这个办法，我不以为然。我主张照原文原意译，宁可加个注，说明这个成语的意义相当于*的某一句成语。当然，他也不以为然。
⑧1958年，我们都成为第五类分子，不便来往，彼此就不相闻问。不过，有一段时候，朱梅馥和我老伴都被居委会动员出去办托儿所，她们俩倒是每天在一起，我因此便间接知道一些傅雷的情况。
⑨1961年，大家都蒙恩摘除了“帽子”，可以有较多的行动自由，于是我又常去看他。他还在译书，而我已不干这一行了，那几年，我在热中于碑版文物，到他那里去，就谈字画古董。他给我看许多黄宾虹的画，极其赞赏，而我却又有不同意见。我以为黄宾虹晚年的画越来越像个“墨猪”了。这句话又使他“怒”起来，他批评我不懂*画里的水墨笔法。
⑩1966年八月下旬，我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷，不知他这一次如何“怒”法，就在一个傍晚，踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右，才知道他们两夫妇已撒手西归，这是怒庵的最后一“怒”。
⑪我知道傅雷的*情刚直，如一团干柴烈火，他因不堪*，一怒而死，这是可以理解的，我和他虽然几乎处处不同，但我还是尊敬他。在那一年，朋友中像傅雷那样的毅然决然不自惜其生命的，还有好几个，我也都一律尊敬。不过，朱梅馥能同归于尽，这却是我想象不到的，伉俪之情，深到如此，恐怕是傅雷的感应。
⑫傅雷逝世，其实我还没有了解傅雷。直到他的家书集出版，我才能更深一步的了解傅雷。他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。
⑬傅雷的*格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。孔子说:“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过“吾未见刚者。”
⑭傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。
（选自《施蛰存散文》，有删改）
5. 傅雷别号“怒庵”，文中三次写其“怒”，请分别概括“三怒”的主要内容。
6. 请赏析第⑩段中加点字的表达效果。
想到傅雷，不知他这一次如何“怒”法，就在一个傍晚，踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。
7. 文章最后一段文字蕴含了作者怎样
思想感情？
8. 结合选文和你读过的《傅雷家书》，简要说说傅雷是一个什么样的人？
9. 关于本文的语言特点，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 质朴无华 B. 生动形象 C. 言简意丰 D. 饱含深情
【回答】
5. 第一怒：在昆明，和滕固吵翻，一怒回上海。
第二怒：在上海，和作者因对黄宾虹晚年画作意见不同而发怒。
第三怒：*期间，因不堪*，一怒而死
6. “踱”，慢步行走的意思，运用动作描写，形象地写出了“我”既关心（担心）傅雷又因其*格刚直不敢靠近的矛盾心理。（意近即可）
7. 文章最后一段文字蕴含了作者对傅雷崇高的敬意和深深的怀念，他希望傅雷刚直不屈，坚持真理的品德能在知识分子间传承。（意近即可）
8. 傅雷是一个*情刚直（*格刚劲、刚直不屈）、教子严格、治学严谨、舐犊情深、坚持真理、工作专注、德艺双馨、人格高贵、热爱祖国的知识分子。（写出其中四方面，每方面1分；语句完整，意近即可） 9. B
【解析】1.考查对文章的概括能力。整体感知文章内容，围绕傅雷的“怒”找到对应的段落，再用简练的语言来概括。本文作者回忆与傅雷的交往并不涉及傅雷在*上遭受*的具体原因与过程，而是突出写了傅雷的“怒”。第一次是在第③段，“我在昆明*小鹣的新居中，遇到滕固和傅雷。这是我和傅雷定交的开始。可是我和他见面聊天的机会，只有两次，不知怎么一回事，他和滕固吵翻了，一怒之下，回上海去了。”可以概括为：在昆明，和滕固吵翻了，竟一怒之下回上海了。第二次是第⑨段，“他给我看许多黄宾虹的画，极其赞赏，而我却又有不同意见。我以为黄宾虹晚年的画越来越像个‘墨猪’了。这句话又使他‘怒’起来，他批评我不懂*画里的水墨笔法。”可以概括为：在上海，作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹的画，产生了争论，讨论的是学术问题，然而傅雷在论辩中发怒。第三次第⑩段，“大约在九月十日左右，才知道他们两夫妇已撒手西归，这是怒庵的最后一‘怒。’”可以概括为：“*”期间，傅雷不堪*，“一怒而死”。
2.本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感。务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。“踱”本义指慢慢地走。“我就踱了回家”是对“我”的动作描写，“我”看到傅雷家门口贴满了大字报，门窗紧闭，“我”心中担心傅雷，但又因其*格刚直不敢靠近，所以心情矛盾，脚步才会放慢。
3.考查对文段蕴含作者情感的把握。作者敬重傅雷刚直不阿的崇高品德，“在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的”，所以作者写作此文不仅是怀念自己与傅雷的友谊，更是为了对傅雷的崇高品德的表示深深的敬意，并希望他的这种精神“永远弥漫于知识分子中间”，永远为知识分子所继承和发扬。这才是对傅雷最好的纪念。
4.本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象从行为事件和动作、语言、心理、外貌等描写入手。傅雷在给傅聪的信里，教育儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。可知其对亲人(主要是儿子)和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉*刚毅。“直到他的家书集出版，我才能更深一步地了解傅雷。他的家教如此之望子成龙的心情如此之热烈”可知其望子成龙。“我知道傅雷的*情刚直，如一团干柴烈火，他因不堪*，一怒而死”可知其刚直不阿。本文写的“傅雷三怒”可知其易怒的特点。“我书架上有十五卷的《傅雷译文集》和两个版本的《傅雷家书》”可知其专注学术、硕果累累。
5.文章按时间顺序，选取自己与傅雷交往27年中的若干片断，在回忆傅雷时，突出了他的个*，将傅雷的*格写得鲜明生动，给读者留下深刻的印象。文章的语言朴实无华，但饱含深情，有时还显出机趣和幽默。“生动形象”不符合文章内容。故选B。
知识点：现代文学类文本阅读
题型：现代文阅读
