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（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
查道字湛然，歙州休宁人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜亲笔砚。未冠，以词业称。侍母渡*，奉养以孝闻。母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道泣祷于河，凿*取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。
端拱初，举进士高第。寇准荐其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使两川者，得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。迁秘书丞，俄徙知果州。时寇党尚有伏岩彀依险为栅者，其酋何彦忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。诏书招谕之，未下，咸请发兵殄之。道曰：“彼愚人也，以惧罪，欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪？”遂微服单马数仆，不持尺刃，间关①林壑百里许，直趋贼所。初悉惊畏，持满外向。道神*自若，踞胡床而坐，谕以诏意。或识之曰：“郡守也，尝闻其仁，是宁害我者？”即相率投兵罗拜，号呼请罪，悉给券归农。
天禧元年，知虢州。秋，蝗灾民歉，道不候报，出官廪米赈之，又设粥糜以救饥者，给州麦四千斛为种于民，民赖以济，所全活万余人。二年五月，卒，讣闻，真宗轸惜之，诏其子奉礼郎循之乘传往治丧事。
道*淳厚，有犯不较，所至务宽恕，胥吏有过未尝笞罚，民讼逋负②者，或出己钱偿之，以是颇不治。尝出按部，路侧有佳枣，从者摘以献，道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第，曰：“此当分赡孤遗。”及居京师家甚贫多聚亲族之茕独者禄赐所得散施随尽不以屑意。与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。
初，赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之。道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，贫甚，质女婢于人。道为赎之，嫁士族。搢绅服其履行。好学，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐终日，服玩极于卑俭。享年六十四。
（节选自《宋史•查道传》） [注]①间关：辗转。 ②逋负：拖欠税赋。
4.下列对文中画波浪线部分的断句正确一项是 （ ）
A.及居京师/家甚贫/多聚亲族之茕独者禄/赐所得散施/随尽不以屑意
B.及居京师/家甚贫/多聚亲族之茕独者/禄赐所得/散施随尽/不以屑意
C.及居京师家/甚贫/多聚亲族之茕独者禄/赐所得散施/随尽不以屑意
D.及居京师家/甚贫/多聚亲族之茕独者/禄赐所得/散施随尽/不以屑意
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A.踞本指蹲坐，腿足屈曲、身体长时间不挪动位置；跽、跪、箕踞等词都能表示古人的坐姿。
B.斛是古代容量单位，古代容量单位若按由小到大的顺序可排列为斗、斛（石）、升、钟。
C.孤露本指孤单无所荫庇，后指丧父或丧母，古代类似的常见词语还有见背、弃养等。
D.搢绅也做缙绅，意为*笏于带，本为旧时官宦的装束，后转用为官宦的代称。
6.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A.查道*格沉稳，好学尽孝。他幼时不苟言笑，喜欢写字作文，后以词业著称，喜欢弈棋，因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。
B.查道果敢自若，治理有方。知果州时候，贼党伏岩谷依险为寇，查道以仁德感化，使他们归顺；知虢州时，遇蝗灾，查道千方百计赈灾，救活了一万多人。
C.查道*格淳厚，不重钱财。即使有人犯法也能宽恕，胥吏有过失的，他不笞罚；老百姓拖欠税赋的，他自己出钱偿还；仆从摘枣以献，他挂钱于树。
D.查道有情有义，生活简朴。居京城时，家里贫穷，也要供养亲族之茕独者；倾其钱财为友人办丧事、择婿嫁女，自己却饮食粗淡，极为节俭。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①有使两川者，得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。（5分）
②或识之曰：“郡守也，尝闻其仁，是宁害我者？（5分）
【回答】
二、
4.B
5.B【解析】古代容量单位按由小到大的顺序应排列为升、斗、斛（石）、钟。
6.C（“即使有人犯法也能宽恕”有错，应是“有人冒犯自己也不会计较”，古代“犯人”一般是“囚”字，“犯”为“冒犯”之意，有成语“犯而不校”。“道*淳厚”并非“违法不究”）
7.（1）有出使四川的使者，得到查道公正清廉的政绩便上报朝廷，皇上下诏书嘉奖了他。（2）其中有认识查道的人说：“此人是知州（郡守），听说很仁慈（仁义），这样的人难道会害我们吗!"
【参考译文】
查道，字湛然，安徽歙州休宁人。查道幼年时沉稳不合群，很少言谈嬉笑，但喜欢接近纸笔墨砚。未成年时便以诗词著称于世。后来，陪伺母亲迁到长*以南居住，以孝闻名于天下。一次，母亲生病，想吃鳜鱼羹汤，当时正值数九寒冬，买不到鳜鱼。查道到河边哭泣祷告河神，戳开河中坚*，得到一尺多长的鳜鱼献给母亲，不久，母亲的疾病痊愈了。
端拱初年，查道考中进士。寇准推荐他的才干，被提拔为著作佐郎。淳化年中，四川强盗反叛朝廷，这时，朝廷任命查道担任遂州(今四川遂宁市）通判。有出使四川的使者，得到查道公正清廉的政绩便上报朝廷，皇上下诏书嘉奖了他。后来，查道升任秘书丞，不久又调任果州（今四川南充市）知州。当时强盗们在山间岩洞据险架设栅栏（以抵御官*），头目何彦忠聚集二百*徒，盘踞在西充（今四川西充县）大木槽一带，剑拔*张，（势与朝廷为敌）。朝廷打算招安他们，但诏书还未下达。大家都请示查道派兵剿灭，查道说：“他们是愚民，因为害怕承担罪过，打算（拼死抵抗）以苟延残喘一会儿啊！那些喽啰们难道没有（因一时糊涂而）误入歧途的吗？”于是，查道乔装打扮，单人独骑，不带一尺兵器，只带几个仆人，辗转穿越于山林沟壑中，行走一百多里，径直来到强盗盘踞的地方。强盗们惊慌害怕，拉满弓严阵以待。查道(到后）镇定自如，盘腿坐在胡床上，明白地告诉他们朝廷招安的意图。其中有认识查道的人说：“此人是知州（郡守），听说很仁慈（仁义），这样的人难道会害我们吗!"强盗们随即抛下兵器罗列跪拜在查道脚下，大声呼喊请求赦免罪过。查道全部发给*文书让他们回家当农民。
天禧元年，查道被调到虢州任知州。这年秋天，虢州遭遇蝗灾，百姓歉收。查道来不及上奏批复，便打开官府粮仓赈救灾民，又设粥棚施粥救民，并拿出种麦4000斛作为百姓开春的种粮。老百姓多亏他的救助得以保全*命一万余人。天禧二年五月，查道死。讣告传到京师，真宗十分痛惜，下诏书让其子奉礼郎官赵循之乘车前去治办丧事。
查道为人淳朴厚道，犯而不校。手下小吏犯有过错，从来没有鞭打责罚过。百姓中有被告发拖歉赋税的，查道替他代缴，对这种事不十分追究。一次外出巡查，路边有甜枣，仆从摘来献给查道，查道按照枣的价值将钱挂在枣树上然后离开。查道少儿时曾在地上画了一座大宅院，说：“这宅院应该分给孤独无依的人。”当官后住在京城，家中仍然贫困，因为亲戚族人中的孤独者大多居住在他的家中，所得俸禄，因散施而随得随完，连留下一丝一毫的心意也没有。和人相交，情意恳切，十分周到；无家可归、孤独露宿的人，待之更加厚道，大多给以周济。
当初，查道科考，因贫穷没有盘缠进京，亲戚族人集资三万钱馈赠他。后来，查道路过滑台，前去拜见父亲的朋友吕翁，不巧吕翁已死，吕家贫穷无钱下葬，吕翁的哥哥将要卖掉自己的女儿来帮助埋葬。查道拿出包袱中所有的钱财给予吕翁哥哥赎女，并为他的女儿选择女婿，另外出资作为嫁妆。有一位故人死了，因家中很是贫穷，打算将自己女儿抵押给人作丫鬟。查道替他赎回了女儿，嫁给士族人家为妻。同朝官员们都佩服他的*行。查道好学，喜好与人下棋。平常生活喜吃蔬菜素食，有时一天只吃一餐，默坐静养整天。衣服用具十分低下节俭。享寿64岁。
知识点：人物传记类
题型：文言文阅读
