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．（15分）【近代社会的*思想和实践】
材料 17世纪的*和英国思想界都出现反封建思潮。
*思想家黄宗羲（1610—1695）认为：最初“天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之”，“有人者出”为君主，使天下受其利而释其害；后世君主“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业”，“为天下之大害”。进而提出“天子之所是未必是，天子之所非未必非”，“以天下之法”取代“一家之法”，“是非决于学校”。
英国思想家洛克（1632~1704）认为：*通过社会契约组成*，君主和*的权力来源于*，建立*的目的是为了保护*的自然权利（生命、财产及人身自由）。国王及其*应在立法权控制下行使管理国家的行*。在*与*的争执中，*是最高的裁判官。
——摘编自张永忠《比较黄宗羲与洛克的*哲学》等
（1）根据材料，指出黄宗羲和洛克关于君主问题的研究视角并提炼主要观点（不得照抄材料原文）。（9分）
（2）根据材料，结合所学，黄宗羲和洛克的*主张出现差异的原因是什么？（6分）
【回答】
（1）视角：从分析君主起源入手，得出必须制约君权的结论。（3分）
观点：黄宗羲认为君主最初是有公心的人主动承担社会必任而产生，后世君位以天下为私产武力夺得，要制定“天下之法”，发挥学校监督作用制约君权。(3分)洛克认为君主和*的权力来源于*，要通过分权限制君主，君主只能在法律制约和*监督下执政。（3分）
（2）原因：*资本主义处于萌芽状态，社会经历着明亡清兴的震荡。（3分）英国己处于资本主义手工工场阶段，有议会制约王权的*传统，资产阶级*冲击了封建思想和制度。（3分）
知识点：近代社会的*思想与实践
题型：综合题
