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阅读下面的文章,完成6~9题。(12分,每小题3分)儒学对全球化时代意味着什么孔子生活在2500多年前,他的思...

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阅读下面的文章,完成6~9题。(12分,每小题3分)儒学对全球化时代意味着什么孔子生活在2500多年前,他的思...

阅读下面的文章,完成6~9题。(12分,每小题3分)


儒学对全球化时代意味着什么


孔子生活在2500多年前,他的思想在那样遥远的年代就已经引起了人们的关注。今天,为什么又要提起他呢?他的那些看上去十分有利于绝对统治和无条件服从的说教,曾经使他成为**统治者们维护*统治的有力工具。


但除此之外,对于我们这些人来说,他的言论还有什么意义吗?毕竟他根本不了解技术进步,我们又认为任何事物都不是一成不变的。对于我们来说,昨天的智慧在今天看来已经过时了。对他而言,孝子就是要“父没,观其行;三年无改于父之道”。那么,我们这个全球化的世界可以从这样一位圣人那里学到些什么呢?


目前,一些东西方学者纷纷撰写文章,论述孔子的思想遗产对现代社会的意义。这些学者认为,当今社会的松散和不*与2500多年前孔子所处的时代实际上有着很多相似之处,尽管两个时代的外在表现版权所有千差万别。,因此,我们也应当更多地遵从“礼”。


“礼”通常被理解为“礼仪”“礼节”,但韩国延世大学教授韩载鹤认为,它应当理解为“学问、教养、自律、克制和合法*等”。他认为,“礼”是人类进入现代社会之前的一部不成文宪法,是对**主义的一种约束。他说:“‘礼’是非常值得认真研究的,一旦现代东亚国家的国民开始效仿以前的儒家官员,像他们那样先以合乎礼法的行为规范律己,那么,他们的国家将成为*国家。”


也有人怀疑,全球化体制是否能够接纳除了大众*和大众消费之外的文明化价值观。北欧*研究协会的研究员盖尔・赫尔伯森提醒人们,全球化有可能导致一种倒退,即个体、私人利益至上。


因此,他说:“全球化可能成为比极权主义思想更可怕的*敌人。”


因此,我们是不是应该退出因特网,翻开尘封已久的《论语》呢? 也许确实应该。


赫尔伯森援引了最近在韩国进行的一项调查,在这项调查中,89%的受访者都认同儒家的为政者应有“为民父母”的思想。91%的人对“*的目标应当是维护*的社会关系”这一符合正统儒家思想的观点表示赞同。而87%的人与孔子一样,认为理想社会应该是“天下大同”。


当然,这只代表韩国这个受儒家思想影响极深的国家的情况。但赫尔伯森说,在丹麦进行的一项类似调查中,“出人意料的是,有75%的丹麦受访者同意‘天下大同’的思想”。  我们可以从中得出什么样的结论呢?赫尔伯森说,这至少说明,“如果能向人们教授这样一种社会道德观,其核心是以人们的家庭情感模式为基础的‘礼’,那么儒家思想将给我们这个‘失控的世界’提供极大的帮助”。


6.根据原文,以下对“礼”的理解,不正确的一项是


A.“礼”是指学问、教养、自律、克制和合法*等。


B.“礼”是一种社会道德观,它以人们的家庭情感模式为基础。


C.“礼”属于正统儒家思想,它是“礼仪”“礼节”的意思。


D.“礼”是人类进入现代社会之前的一部不成文宪法,是对**主义的一种约束。


7.以下对画线句的理解,不正确的一项是


A.全球化有可能导致一种倒退,即个体、私人利益至上。


B.与极权主义思想相比,在破坏*方面,全球化可能更厉害。


C.全球化体制可能阻止人们接纳除了大众*和大众消费之外的文明化价值观。


D.全球化有可能使人们退出因特网,翻开尘封已久的《论语》。


8.根据原文,以下理解不正确的一项是


A.尽管2500多年前孔子所处的时代与当今社会的外在表现千差万别,但松散和不*却是一样的。


B.现代东南亚国家的国民开始效仿以前的儒家官员,像他们那样先以合乎礼法的行为规范律己,这些国家不久将成为*国家。


C.在韩国进行的一项调查中,89的人都认同儒家的为政者应有“为民父母”的思想,87的人认为理想社会应该是“天下大同”。


D.虽然丹麦不如韩国那样受儒家思想影响深远,但在类似的一项调查中,也有75的受访者同意“天下大同”的思想。


9.根据原文,以下推断正确的一项是


A.我们认为,任何事物都不是一成不变的,昨天的智慧在今天已经过时了,比如孔子的“孝”的观念。


B.因为孔子根本不了解技术进步,所以*统治者用他的言论说教作为维护*统治的有力工具。


C.如果能向人们教授以“礼”为核心的社会道德观,那么我们这个“失控的世界”将有可能变得有序。


D.当今社会是松散和不*的,我们应当更多地遵从“礼”,*的目标应当是维护*的社会关系。

【回答】

6. C(“礼仪”“礼节”只是“礼”的通常理解,作为孔子思想的精髓,并不能代表孔子思想中“礼”的全部内容,所以C项错误。)


7. D (因特网是全球化的象征之一,所以这个句子本身就是矛盾的。)


8. B (原文是“一旦现代东亚国家的国民开始效仿以前的儒家官员……”,说明还未开始效仿,而该项将未然说成了已然。)


9. D(A项,原文是“昨天的智慧在今天看来已经过时了”,并不是肯定的说法;B项,两个分句没有因果关系;C项,原文是“将给我们这个‘失控的世界’提供极大的帮助”,所以“将有可能”应该去掉,“那么”后加上“这将有助于”,这样的推断才正确。)

知识点:单元测试

题型:未分类

TAG标签:#儒学 #每小题 #孔子 #全球化 #文章 #
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