问题详情:
文言文阅读
治乱天邪?曰:日月、星辰、瑞历,是禹、桀之所同 也; 禹以治,桀以乱,治乱非天也。时邪?曰:繁启、 蕃长于春夏,畜积、收藏于秋冬,是又禹、桀之所同也;禹 以治,桀以乱,治乱非时也。地邪?曰:得地则生,失地则死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非地也。《诗》曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之谓也。
天不为人之恶寒 也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。 君子道其常,而小人计其功。《诗》曰:“礼义之不愆兮,何 恤人之言兮!”此之谓也。
楚王后车千乘,非知也;君子啜菽饮水,非愚也:是节然也。若夫志意修,德行厚,知虑明,生 于今而志乎古,则是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是 以日进也;小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所以日进与小人之所以日退,一也。君子小人之所以相县者,在此耳。
(《荀子·天论》)
13.下列句中划横线词的解释有误的一项是( )
A. 繁启、 蕃长于春夏 蕃:茂盛
B. 天不为人之恶冬而 辍冬 辍:中途停止、废止
C. 礼仪之不 愆兮 愆:犯过错或罪过
D. 何 恤人之言兮 恤:体恤
14.下列句中划横线词的意义和用法相同的一项是
A. ①禹以治,桀以乱 ②是以日进也
B. ①是禹、桀之所同也 ②天不为人之恶寒也辍冬
C. ①繁启、蕃长于春夏 ②生于今而志乎古
D. ①而小人计其功 ②故君子敬其在己者
15.下列句中不含通假字的一项是( )
A. 君子不为小人之匈匈也辍行
B. 小人错其在己者
C. 君子小人之所以相县者
D. 君子敬其在己者
16.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)禹以治,桀以乱,治乱非天也。
(2)君子道其常,而小人计其功。
【回答】
13.D
14.C
15.D
16.(1)禹凭借这些条件使天下安定,桀凭借这些条件使天下混乱,天下安定或混乱不是由天决定的。
(2)君子遵行他的常规,而小人计较他的功利。
【解析】
13.试题分析:恤:忧虑。
点睛:本题的答题思路是,先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词它的语音不同,这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的,它具有多义*,但当这个词语放到具体的语句中时,它的意义大都会单一化。因此,在具体的语句中,一个词的确切意义可以辨析出来。最后,比较互*法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比,较其异,*其同,达到探求和判定词义的目的。
14.试题分析: A项,①介词,凭;②介词,因为。B项,①句末语气词,表判断;②句中语气词,表示语气的停顿,以引起下文。C项,①②都是介词,在。D项,①人称代词,他的;②指示代词,那些。
15.试题分析:A项,匈匈,通“讻讻”,形容喧扰;B项,错,通“措”,废弃;C项,县,通“悬”,指有较大悬殊或差距。
16.试题分析:得分点:(1)以,凭借。治,使动用法。乱,使动用法.(2)道,遵行,遵循。计,计较。功,功利
知识点:散文类
题型:文言文阅读