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5.阅读下面的文字,完成下题。白姑娘我家乡的小镇上,有一座小小的耶稣堂,还有一座小小的天主堂。乡人自由地去做礼...

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5.阅读下面的文字,完成下题。白姑娘我家乡的小镇上,有一座小小的耶稣堂,还有一座小小的天主堂。乡人自由地去做礼...

5.阅读下面的文字,完成下题。

白姑娘

我家乡的小镇上,有一座小小的耶稣堂,还有一座小小的天主堂。乡人自由地去做礼拜或望弥撒,母亲是虔诚的佛教徒,当然两处都不去。但对于天主堂的白姑娘,母亲却有一分好感,因为她会讲一口地道的家乡土话,每回来都和母亲有说有笑,一边帮母亲剥豆子,择青菜,一边用家乡土音教母亲说英语:“口”就是“牛”,“糖糕”就是“*”,“拾得糖”就是“坐下”。母亲说:“番人话也不难讲嘛。”

我一见她来,就说:“妈妈,番女来了。”母亲总说:“不要叫她番女,喊她‘白姑娘’嘛。”原来白姑娘还是一声尊称呢。因她皮肤白,夏天披戴一身雪白的袍子,真像仙女下凡呢。

母亲问她是哪国人,她说是英国人。问她为什么要出家当修女,又漂洋过海到这样的小地方来,她摸着念珠说:“我在圣母面前许下心愿,要把一生奉献给她,为她传播广大无边的爱,世上没有一件事比这更重要了。”我听不大懂,母亲显出很敬佩的神情,因此逢年过节,母亲总是尽量地捐献食物或金钱,供天主堂购买衣被等物资救济贫寒的异乡人。母亲说:“不管是什么教,做慈善做好事总是对的。”

阿荣伯就只信佛,他把基督教与天主教统统叫作“洋教”,说*人不信“洋教”。尽管白姑娘对他和和气气,他总不大理她,说她是代教会骗钱的,总是叫她“番女番女”的,不肯喊她一声“白姑娘”。

但有一回,阿荣伯病了,无缘无故地发烧不退,服了郎中的草*一点都没用,茶饭不思很多天,人愈来愈瘦。母亲没了主意,告诉白姑娘,白姑娘先给他服了几包*粉,然后去城里请来一位天主教医院的医生,给他打针吃*,阿荣伯的病很快就好了。顽固的阿荣伯这才说:“番人真有一手,我这场病好了,就像脱掉一件破棉袄一般,好舒服。”以后他对白姑娘就客气多了。

白姑娘在我们镇上好几年,几乎家家都跟她很熟。她并不勉强拉人去教堂,只耐心又和蔼地挨家拜访,还时常分给大家一点外国产的炼乳、糖果、饼干等,所以孩子们个个喜欢她。她常教我们许多游戏,有几样魔术我至今还记得。用手帕折的小老鼠会蹦跳;折断的火柴一晃眼又变成完整的;左手心握紧铜钱,会跑到右手心来。如今每回变这些魔术哄小孩子时,我就会想起白姑娘的美丽笑容,和母亲全神贯注欣赏她的快乐神情。

尽管我们一家都不信天主教,但白姑娘的友善亲切给了我们母女不少快乐。有一天,她流着眼泪告诉我们,她要回国了,以后会有另一位白姑娘再来,但不会讲跟她一样好的家乡土话,我们心里好难过。

母亲送了她一条亲手绣的桌巾,我送她一个自己缝的布娃娃。她说她会永远怀念我们的。临行的前几天,母亲请她来家里吃了一顿丰盛的晚餐,她摸出一条珠链,挂在我颈上,说:“你妈妈拜佛时用念珠念佛。我们也用念珠念经。这条念珠送给你,愿天主保佑你平安。”我的眼泪流下来了。她说:“不要哭,在我们心里,并没有分离。这里就是我的家乡了。有一天,我会再回来的。”

我哭得说不出话来。她悄悄地说:“我好喜欢你。记住,要做一个好孩子,孝顺父母亲。”我忽然捏住她的手问她:“白姑娘,你的父母亲呢?”她笑了一下说:“我从小是孤儿,没有父母亲。但我承受了更多的爱,仰望圣母,我要回报这份爱,我有着满心的感激。”

这是她第一次对我讲这么深奥严肃的话,却使我当时非常感动,也牢牢记得。因此我长大以后,对天主教的修女总有一份好感。

连阿荣伯这个反对“洋教”的人,白姑娘的离开也使他泪眼汪汪的,他对她说:“白姑娘,你这一走,我们今生恐怕不会再见面了,不过我相信,你的天国,同我们菩萨的极乐世界是一样的。我们会再碰面的。”

固执的阿荣伯会说这样的话,白姑娘听了好高兴。她用很亲昵的声音喊了他一声:“阿荣伯,天主保佑你,菩萨也保佑你。”

我们陪白姑娘到船埠头,目送她上船,只见她一身白袍,飘飘然远去了。

以后,我没有再见到这位白姑娘,但直到现在,只要跟小朋友们表演那几套魔术时,我总要说一声:“是白姑娘教我的。”

白姑娘教我的,不只是有趣的游戏,还有她临别时的几句话:“要做个好孩子,好好孝顺父母……我要回报这份爱,我有着满心的感激。”

(选自琦君《青灯有味似儿时》)

(1)文中首尾两次出现“白袍”,又多次出现“念珠”,用意何在?请简要分析。

(2)文章在刻画白姑娘这个形象时,突出了她的哪些*格特征?请简要分析。

(3)阿荣伯对待白姑娘的态度慢慢地发生着改变,请简要概括这一变化的过程。

(4)母亲说:“不管是什么教,做慈善做好事总是对的。”母亲和白姑娘信仰不同却能和睦相处,那么不同的信仰、不同的宗教能否和平共处、避免冲突呢?请结合全文进行具体分析。

【回答】

(1)①“白袍”的出现,一是表明白姑娘的修女的身份;二是体现白姑娘圣洁的内心。(1分)②“念珠”则是善良的象征,它代表着佛教徒与天主教徒对真、善、美的追求。(2分)③“念珠”又将作者对白姑娘的美好回忆系连在一起,表达了作者对白姑娘的怀念之情。(2分)

(2)①热情善良,主动跟母亲接触,并教母亲英语和干一些活儿;②胸怀豁达,对阿荣伯能忍让;③信仰执着,坚守自己在圣母面前的许愿,传播爱心。(每点2分,共6分)

(3)①蛮横相对:因为白姑娘信洋教,他总叫她“番女”;②客气相待:白姑娘帮助阿荣伯治好了病,他对白姑娘就客气多了。③泪眼相送:白姑娘要走了,阿荣伯舍不得,愿与她在天国相见。(每点2分,共6分)

(4)信仰不同的人可以在一起和睦共处。①人们的信仰可以不同,但对“真、善、美”的追求都是一致的。(2分)②有宗教信仰的人永远保留一颗宽容心,他们能够求同存异,*相处。(2分)③有宗教信仰的人信奉爱的哲学,他们能用爱去化解一切矛盾,永远消除仇恨。(2分)④宗教信仰的最高境界是净化人们的心灵,人们心灵清澈如水,定能和睦共处。(2分)

【解析】

(1)试题分析:这是一道文中的物象的作用的题目,注意从其象征意义和对文章的情节的推动以及文章的主旨表达的角度进行分析。

【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

【名师点睛】文中的具体的物件的含义和作用主要从他的象征意义及对人物的塑造的角度进行分析,然后从情节的角度分析作用,在文章的情节展开或文章的情节的串联方面的作用如何,最后从文章的主旨的表达的角度分析。

(2)试题分析:这是一道人物形象的概括的题目,小说中塑造人物的手法主要正面和侧面,正面主要是肖像、语言、动作、心理,侧面主要是环境的烘托,对他人的影响以及他人的评价等,在文中找到这些句子进行归纳,可以找到到*。答题时注意用文中的事实对*格进行解释分析。

【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D

【名师点睛】人物*格分析的题目答题时注意题干的分析,要分清概括是“人物*格特征”还是“人物形象”二者有区别,注意主要*格和次要*格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要*格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种*格的事例。不要只简单的回答*格特征。

(3)试题分析:这是一道概括文章的情节的题目,注意按着小说的开端、发展、高潮、结局划分段落,然后特区关键词语作答。

【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】概括文章的情节的内容是一道较为简单能考核出学生实际水平的题目,答题时注意对文章的情节进行概括,提取关键的词语,注意反应的人物的情感的变化。

(4)试题分析:这是一道结合文章的内容提出自己的观点然后结合文章的内容进行论*的题目,注意观点明确、论*合理。

【考点定位】对作品进行个*化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

【名师点睛】这类题目要注意首先明确观点,然后用文中的情节进行说明,如此题为“能够和睦相处”,原因可以从不同的宗教其教义进行分析,还可从人物的*格特征进行分析,然后得*格是一种精神的代表,注意分析他们精神间的共同之处。

知识点:现代文学类文本阅读

题型:语言表达

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