1、如果保罗要坐下来，写另一封信《帖撒罗尼迦后书》，他会不会，把《帖撒罗尼迦前书》放在他面前？
2、首先让我们看到《帖撒罗尼迦后书》。
3、为什么保罗派送提 摩 太到帖撒罗尼迦教会去?。
4、为什么我不认为《帖撒罗尼迦后书》是保罗写的？
5、问题为什么保罗派送提摩太到帖撒罗尼迦教会去？
6、10因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了。
7、而其中最早的是帖撒罗尼迦前书，它可能写于主后第50年左右。
8、徒十七1保罗和西拉路过暗妃波里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。
9、保罗和西拉，经过暗妃波里，亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。
10、在同一时间保罗更写信给他待过的教会，包括加拉太、帖撒罗尼迦、哥林多和罗马教会。
11、使徒保罗在帖撒罗尼迦后书中曾预言日后的大背道，其结果就是罗马教皇势力的建立。
12、但帖撒罗尼迦的犹太人，知道保罗又在庇哩亚传神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。
13、保罗，西拉，提摩太，写信给帖撒罗尼迦在神我们的父，与主耶稣基督里的教会。
14、它排除了保罗的腓力比书，而它在现在的圣经里，它还排除了希伯来书和帖撒罗尼迦前、后书。
15、“要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。” （帖撒罗尼迦前书4:4）。
16、提要在本卷书之导论中，我们看见帖撒罗尼迦的信徒，关心那已经死了的基督徒弟兄姊妹。
17、金句： 「只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。」（帖撒罗尼迦前书2章7节）
18、帖撒罗尼迦前书向我们展现了一个，处于新生状态的教会，是刚刚成立的。
19、在保罗的书信中，《帖撒罗尼迦后书》,一些学者认为它确实是保罗所写,而另一些学者认为并非他所写。
20、保罗对帖撒罗尼迦的圣徒说：“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们，劝戒你们的。
21、所以《帖撒罗尼迦后书》，看起来像是，某人冒保罗之名写的一封信，正好同耶稣明天就降临的想法相反。
22、他又来到另一座城镇，帖撒罗尼迦，腓立比，哥林多，都是这样，在雅典也没有成功，因为雅典根本没人理他。
23、【使徒行传 20:33-35】 他还向帖撒罗尼迦的圣徒说：“也未尝白吃人的饭，倒是*苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累。”
24、有一只亚大米田的船要沿着亚细亚一带地方的海边走，我们就上了那船开行，有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古和我们同去。
25、在《帖撒罗尼迦前书》里他说，很快就要发生，准备好，别睡觉，耶稣要回来了，基督再临就要发生了，一切都将很快发生。
26、徒二七2有一只亚大米田的船，要开往亚西亚沿岸一带地方，我们上去，船就开行，和我们同去的，还有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古。
27、歪曲圣经的原意，胆敢说人没有灵魂，圣经上的帖撒罗尼迦前书23节说：“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣，又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。
