塔塔尔族的原始崇拜内容较为丰富，主要包括自然崇拜、动植物崇拜、祖先崇拜、数字崇拜等。
图腾崇拜是自然崇拜的前提，万物有灵是从图腾崇拜到自然崇拜的中介语言。
石崇拜是初民社会中自然崇拜的一种基本形式。
*狮崇拜中有自然崇拜和灵物崇拜的成分，但是没有图腾崇拜的因素。
雷神崇奉，源于史前人对雷电征象的自然崇拜。
门神崇拜起源于人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念。
彝族的天神崇拜经历了自然崇拜到祖先崇拜、人格神崇拜的发展演变过程，并产生了“天人感应”、“天人合一”的哲学理念。
人格化的神灵意象在*岩画中大体可分为三种类型，即自然崇拜神灵、祖先崇拜神灵、生殖崇拜神灵。
然而，在这爱恋（这自然崇拜）之中，我们发现，侵入所有爱者心灵的，是相同的震颤。
日月（神）诞生的传说寓意着人定胜天、自然崇拜、自我牺牲的精神内涵，体现着对立统一的辩*关系；
现将其分成原始认识、自然崇拜、感*认识和科学探索四个阶段，分别加以阐述。
玛尼人是居住在云南省金平县者米乡哈备村一个非常特殊的族群，直到今天，他们还完整的保留着原始的自然崇拜及其信仰仪式。
有日本秘境之称的和歌山县熊野市曾被称为纪伊国(纪州),历史悠久,境内坐落着留有古代遗迹的熊野三山:熊野本宫大社、熊野速玉大社和熊野那智大社三大神社,而通往它们的参拜道路——熊野古道,则被指定为世界遗产。这一带作为自然崇拜的原点成为日本人心目中的圣地,如今仍有很多人来此探访、巡礼。听说在这里住着一位匠人,仿佛修行一般,只身一人延续着古法制造松烟墨,于是我们决定拜访他。
