希腊神话是希腊审美意识的萌芽；
希腊神话与*上古神话中海神形象之比较。
赫柏是希腊神话上的青春女神。
赫菲斯托斯(乌尔肯)：希腊神话中的火神与匠神。
风神的或与之相关的，希腊神话中掌管风的神。
（希腊神话）守卫地狱之门的三头*。
数量上它与希腊神话不可同日而语。
塞尔玛:他送给我一套叫做“希腊神--什么来着--”的书，对了，是《希腊神话》。
在希腊神话中，阿佛洛狄特女神是爱的化身。
酒庄名称”瑟琳”来自希腊神话中的三位月亮女神。
雅典的名字来自于希腊神话中的女神——雅典娜。
在希腊神话中，盖亚女神是最为伟大的母亲。
达佛涅，希腊神话中的水泽女神，月桂树神女，河神之女。
那喀索斯神话是西方文学家们诠释最多的希腊神话之一。
希腊神话现在给人淡忘了，这并不足为奇。
希腊神话中阿波罗和达佛涅的爱情悲剧故事。
詹姆斯再向乔丹致敬的想法是纯粹的希腊神话。
美狄亚，希腊神话中*感美艳的女巫，走进皇庭。
古希腊神话中，总神宙斯在奥林匹克山上有一座规模宏大的神庙。
在希腊神话中，美杜莎是长着蛇发的女怪。
在希腊神话中它和艾瑞丝，从神那里捎信到奥林匹斯山的女神。
普路托是希腊神话中的地府之神，同时，普路托一词在古希腊文中又是财富的同义语。
阿波罗是希腊神话中主管艺术、预言、医*和光明之神。
希腊神话中，爱神维纳斯有一条绣了看不懂是什么字符的带子。
（希腊神话）；阿波罗的祭司，当特洛伊人要接受木马时，他提醒他们当心希腊人的礼物。
我们接触到的希腊神话是这些希腊人认识的世界，它被潺潺流动的*河完全包围。
据希腊神话记载，雷托被天后赫拉驱赶得四处流浪。
一百古希腊神话中亚马森人以清一*的女*文化著称。
当然，希腊神话中顾影自怜的那喀索斯最后还是不得善终。
有一个著名的希腊神话，讲的是伊卡洛斯飞得离太阳过近的故事。
(希腊神话)让雅典娜变为蛇发女怪的女子，后为珀尔修斯所杀。
希腊神话不是道德和宗教，而是生存的赞歌。希腊人有热烈的欲望，对痛苦敏感，深知生存的可怕，为了能够活下去，创造出奥林匹斯神话，借之神化生存。
*上古神话和古希腊神话是多姿多*的民间文学百花园中的奇葩。
希腊神话中，萨蒂尔是一种半人半羊的生物，常与自然之神潘和酒神狄俄尼索斯联系在一起。
在希腊神话中，命运女神堤喀经常与掌管厄运的复仇女神联系在一起。
美惠三女神三位姐妹女神，在希腊神话中为阿格拉伊亚，欧佛洛绪涅和塔利亚，赐人魅力与美丽
奖牌正面是希腊神话中的主神宙斯的头像，宙斯的手上托着一个地球，球上立着胜利女神，图注为希腊语“奥林匹亚”。
海王星的命名来源于罗马神话中的海神（注：海神在罗马神话作''Neptune''，希腊神话中为波塞冬''Poseidon''）；而海王星的卫星被命名为崔顿（即海卫一），这个名字在罗马神话中意为海神最强大的武器。
文章从神话的来源、本质、思想观念、神的形象塑造等几个向度对*神话和希腊神话进行比较，试图找出它们的异同点。
本书的名字源自于希腊神话普罗米修斯，他作为一个神，从宙斯那里偷来火并给了世间的人类。
他是雅典娜和亚当：帕特农神宙东面的隐义和雅典娜和该隐：希腊神话的真实意义的作者。
希腊神话的人本精神，文章从三个方面做出论述：一、对人的自然*情与现实生活的激赏和肯定。
你可能记得，在希腊神话中，宙斯是至高无上的天神，拥有击发雷霆的骇人力量。
在古希腊神话中，他被称作厄洛斯，是爱与美之神阿佛洛狄忒的小儿子。
20世纪末叶，随着神话研究逐渐呈现多元化以来，学者们普遍认为，*神话不如西方如古希腊神话发达。
上海这地方比得上希腊神话里的魔女岛，好好一个人来了就会变成畜牲。
恩克拉多斯：希腊神话中的一位战败并被雅典娜埋葬在埃特那山下的巨人。
根据传统，赐名通常来自圣经故事、古罗马或希腊神话，历史名人和文学著作。
通过他的史诗，我们得以了解古希腊神话，诸如塞壬和独眼巨人基克洛普斯的故事。
（希腊神话）旋风之一；百头巨怪和厄喀德那之子；刻尔柏洛斯、客迈拉和斯*克斯之父。
为了区分恶毒的“复仇女神”天体，天文学家选择了希腊神话中复仇女神温和的姐妹“命运女神”作为该天体的名称。
瑟伯罗斯公司的名字源于希腊神话中长有三个头的冥府守门*，当他所收购的克莱斯勒公司申请破产的时候，这只神话中的冥犬泯然众“犬”矣。
我看见战神栖息在你头顶，胜利女神在亲吻你的脚背——没有人能阻挡你。你是希腊神话里的魔鬼，是葡萄牙传奇里的勇士。
在希腊神话中，神人同形同*是其突出特*，首先表现在神人外貌的相似，其次是心理、*格和行为的相似。
你真不愧是伊皮鲁斯的子孙，海黛，你这种富于诗意的可爱的念头充分*你是神族［指希腊神话里的神。
国防部人士说，他们将这种小型导*称作“格里*”（希腊神话中狮身鹫首的怪兽），配有一个重13磅的*头，是雷神公司为掠夺者无人侦察机专门开发的。
每年四月是她的神圣月，因为当时花草树木含苞欲放，或者正如希腊神话所说的，阿多尼斯从冥世返回人间。
历史上诸多与蛇有关的女*形象也会在名为“时尚先锋”的走秀花车上展现，如夏娃、埃及艳后以及希腊神话中的女神形象美杜沙。
她是古希腊神话中爱和美的女神。 从广义上讲，她不仅掌管人类的爱情、婚姻和生育，而且也负责一切动植物的繁衍生长。
大力神的传说:海格力斯(AKA大力神)这个名字是古希腊的神话人物,由古罗马传说的赫拉克利斯(译者注:为大力英雄的意思)而来.赫拉克利斯被赋予了一个合适的希腊名字,并成为了古希腊神话中最有名的一个英雄人物.为了赎罪,他被迫接受了十二试炼,完成了一系列的英雄任务,和艰苦的劳务.
坐落在美杜莎星云中间的水母星云（英文直译为“长发星云”）——在希腊神话中是毒蛇来的——是由星系碰撞形成的波浪尾巴。
古老的希腊神话中提到了很多智能的东西，例如栩栩如生的人类雕塑，放满美食、饮料的桌子能随叫随到。
在耶路撒冷，甚至有一个“詹森之墓”，连同一个骨瓮和一艘有刮痕的战舰，可以导致这样的结论，这是希腊神话中詹森的墓。
以上梅杜萨星系的中心地带，水母星云与希腊神话女蛇妖同名。梅杜莎是在一个由潮汐尾星系之间的碰撞形成的。
这两个吉祥物是古希腊神话故事中的著名人物费沃斯和雅典娜,雅典准备通过他们,把本国悠久的历史展现在世人面前。
在希腊神话中,一个名Narcissus的小伙子自从在池塘里看到过自己的倒影以后就疯狂的爱上自己的倒影了.医学术语称之为自恋型人格障碍,其命名来源于这个希腊神化中的有着自恋个*的Narcissus的名字.那什么是自恋行为呢?
在古希腊神话中，半人半兽的牧神是创造力、音乐、诗歌与*爱的象征，同时也是恐慌与噩梦的标志。已经上了贼船，跳海，只能死；不跳海，就是贼。事实就是这么简单。
未来的一切传教工作的基础已经打好，他可以回到他自己的小亚细亚本土去了。 他首先访问了西海岸的以弗所（位于今土耳其西部，当时属小亚细亚的一个希腊城市，曾在此举行两次重要的初期基督教会会议）。从远古时候起，这个城市里就有一个狄阿娜（罗马神话中的月亮女神，亦即希腊神话中的阿耳忒弥斯神，她是古希腊最重要的神抵之一。希腊人称她为阿耳武弥斯）神庙，她是阿波罗（主管光明、青春、音乐、诗歌、医*、畜牧等的神，一说即太阳神）的孪生妹妹。她不仅是月亮女神，人们认为她能对一切生物施加影响，而且在人们的想象中，她比她的父亲宙斯的权力更大。正象中世纪时，人们认为耶稣的母亲马利亚要比耶稣更值得尊敬一样。
三十一年匆匆飘走，像浮云，像流水，那张漂亮的画片一直珍藏在书架上的一个卷宗里，偶然翻书翻资料看到了我恍如看到希腊神话里的海伦，有点喜悦也有点伤感。董桥
该空间航天器的名字Ikaros刚好暗合希腊神话人物伊卡洛斯（Icarus），他使用蜡和羽毛造的翼逃离克里特岛时，因飞得太高，靠太阳太近，双翼上的蜡融化而跌落海中。不过津田佑一承诺这个Ikaros将不会飞入太阳。
谁也不知道会发生什么，希腊神话里悲剧或喜剧的发生都是不可逆转，人只能尽力而为，一百分的努力不一定能挽回半分收获，有的人也可以侥幸不劳而获。和命运比起来，人真的无所作为。
在希腊神话中，汉密士是为天神送信的使者，也是航海人的神。不过我们现在且不谈这个。更重要的是，从Hermes衍生了Hermetic这个字。它的意思是“隐藏的”或“无法接近的”。从汉密士小心不让我俩见面的这个角度来看，这个名字不是颇为恰当吗？
欧罗巴的三个独生子都是希腊神话中赫赫有名的人物。弥诺斯做了克里特的国王，死后成为*曹的法官；拉达曼提斯也被认为幽冥间的国王和法官；而萨耳珀冬则是吕西亚人的祖先。
潘多拉，希腊神话中火神赫淮斯托斯用粘土做成的地上的第一个女人，她打开了魔盒，释放出灾难，祸乱，瘟疫，让人类世界陷入困难与混乱中。潘，在古希腊语中是所有的意思，多拉则是礼物。所谓潘多拉，即可为众赐者。也就是神赠予人的礼物。神把灾难降临给世人，这便是它带给世人的礼物……你叫潘多拉，应该是在你成为观察者之后的事吧？很不错的名字，把大佬们称为神，把自己的职责美化为礼物和机会。是这样吗？”
路明非松开“暴怒”的*柄，踩着龙首越空而起，如同希腊神话中那个以蜡封羽毛为羽翼飞向太阳的美少年伊卡洛斯，张开双臂，迎着黑暗中的火雨，仿佛要去拥抱并不存在的太阳，陶醉于它的光焰，全然不惧被高温烧毁了羽翼而坠落。*南
阳台的白*摇椅中，夜幕洒下淡淡星光，纸页上的字迹看不清楚，手指却依然留恋在上面。淡雅如雾的星光里，优美如樱花的嘴唇，细致如美瓷的肌肤，摇椅中的他宁静地望着那张纸，仿佛希腊神话中望着水仙花死去的美少年。
人类自远古时*始创造故事，经过几千年的演变，人类创造故事的能力没有减弱，反而创造的故事越来越多、越来越精*，足见故事的魅力。 希腊神话等虽然讲的是天神的故事，来源却是人们生活中的平常事。故事源于生活，但好的故事已经成为一种艺术表现形式，它以一种令人惊奇的方式描述生活，让你发现平淡生活中的非凡之处。
其实“养儿防老”、“我养你小，你养我老”的观念，现代的人大部分早已不再坚持。羽毛既丰，各奔前程，上下两代能保持朋友一般的关系，可疏可密，岁时存问，相待以礼，岂不甚妙？谁也无需剑拔*张，放任自己，而诿过于代沟。沟是死的，人是活的！代沟需要沟通，不能像希腊神话中的亚历山大以剑砍难解之绳那样容易的一*两断，因为人终归是人。
弗莱关于神话及其建构模式的理论有一个精简版。在古希腊神话中，人分为四个时代：黄金时代、白银时代、青铜时代、黑铁时代，分别对应春、夏、秋、冬四季。根据弗莱德观点，它们也对应了四种类型的故事： 传奇（春天）——英雄出征，屠龙救美。 喜剧（夏天）——英雄与美人因受到保守者的阻挠无法在一起。但几经曲折之后，终以美满婚姻结局。 悲剧（秋天）——主人公从位高权重、声名显赫的云端跌落，或含恨而终，或被放逐不毛之地。 讽刺剧（冬天）——上了岁数的老头儿老太太在数九寒冬里围炉讲故事。 令人惊奇的是，老头儿讲来讲去总是英雄传奇——离家远征，遍踏幽闭，屠龙救美等等如此这般老掉牙的故事。当然，这些故事一再循环往复。
“我没有小猫那样的生命力，也没有唐劲那样的柔硬相合，更没有你那样绚烂的诱惑力。你和我在一起，漫长人生，不会有太多惊奇，亦不会有太多惊喜……” “……所以，唐易，我一直是为你惋惜的，”她的声音淡淡的，眉宇间落满孤寂：“……世间灵动女子何其多，而你唐易，却赌上*命，只要了一个最平淡的纪以宁。” “……我以前，非常不喜欢一个故事。希腊神话中，有一个人受刑，他被浸在水中，水到唇边仍得忍受焦渴，而一旦他低下头饮水，水就退去，然后再涨，后又退去，如是循环，叫他看得到，却永远不得……” 唐易了然，替她说下去，“坦塔罗斯，被惩罚的神子。欲求太多，贪恋太盛，最终触怒众神。”
墓碑的旁边种满了花。 冬季刚刚过去，那些花似乎在一夜之间突然苏醒了一般，围绕着墓碑开得姹紫嫣红。 这种花叫樱草花。 传说在古地球时代的希腊神话中有一个叫巴拉利索斯的青 年，他有个很美的未婚妻，他们每天都在盼望着结婚的日子，但后来，他的未婚妻子因病去世，这位青年悲伤过度竟然也去世了，神可怜他，就把他变成一种花，开在他爱人的墓碑旁，让他永远陪伴着爱人。 每年春季，这种花就会开放，年复一年，花开花谢，到了后来，这种花甚至姹紫嫣红开遍了漫山遍野，形成了最壮美的景观。 这就是樱草花的来历。 这种花所代表的含义是：除你之外，别无他爱。
他一开始找到的东西并没有什么意思。柜子的隔板上积满了灰，颜*暗淡，上面有一道道排列紧密的亮*条纹。这笔直的灰白*痕迹，连柜子后壁上都有。这时，他恍然大悟，那儿过去放的是书。一排排的书。他童年时代的书。一本《月亮的光是借来的》从这片虚空中跳了出来：图解希腊神话的工具书，儿童版《圣经》《金银岛》《第十二夜》，兰姆兄妹写的（《莎士比亚故事集》——烫金的封皮上印着爱瑞儿。的肖像，还有著名赛车的画册。他费了很大劲儿才把柜门关上。他想忘掉那些回忆，但只是徒劳。那些丢失的书籍像在对他说话，句句戳心。还有一个男人疲倦的声音，在为他念睡前读物。从未有一个地方，比念书的那处更让他有安全感。
