《小腆纪年》卷:“崇祯二年己巳月,征兵勤王。
《小腆纪年》卷1第4页:“崇祯二年己巳月,征兵勤王。
《小腆纪年附考》有一处提到,“四镇之兵不下数十万人”。
”但方孔炤倾向东林,方以智后为复社骨干见《小腆纪年》。
坐在彭道友对面的张如青,趁一张清代《小腆纪年》书页晾干的间隙,对着一本《晋唐小楷五种》,临摹起王羲之的《乐毅论》。
这既符合周人心理,也是商现在为“小腆”的现实相一致。 殷是地理与民族概念、旧称,而商则是殷人曾经代表天命的徽号。
《小腆纪年》卷:“崇祯二年己巳月,征兵勤王。
《小腆纪年》卷1第4页:“崇祯二年己巳月,征兵勤王。
《小腆纪年附考》有一处提到,“四镇之兵不下数十万人”。
”但方孔炤倾向东林,方以智后为复社骨干见《小腆纪年》。
坐在彭道友对面的张如青,趁一张清代《小腆纪年》书页晾干的间隙,对着一本《晋唐小楷五种》,临摹起王羲之的《乐毅论》。
这既符合周人心理,也是商现在为“小腆”的现实相一致。 殷是地理与民族概念、旧称,而商则是殷人曾经代表天命的徽号。