1、谈艺录《癖斯居画谭》由上海*美术出版社出版。
2、《谈艺录》是一部具有开创*的中西比较诗论。
3、《管锥编》代表着渊博，而《谈艺录》则体现了精深。
4、在《谈艺录》中，他于诗话一方领域，研究极深，令世上无数读书人折腰。
5、而《谈艺录》对宋诗，尤其对苏轼、安石、庭坚、与义等，都有精辟独到的评论。
6、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术着作《谈艺录》。
7、《谈艺录》中的旁征博引，几万条的书*让后人叹为观止，感叹“大师风华绝代”。
8、啼声渐紧草根虫，似絮停云抹暮空。疏落看怜秋后叶，高寒坐怯晚来风。身名试与权轻重，文字徒劳计拙工。容易一年真可叹，犹将有限事无穷。时写定谈艺录付印
9、为免到死也没有笑过，决不能只在开心后才笑。言语中有悲凉的意味，“人世难逢开口笑”。钱钟书在《谈艺录》前言中，甚至曾经引用典故说“欲出门西向笑而不得”。
10、代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《*鬼》和长篇小说《围城》。
11、(《谈艺录补订》,中华书局1984年版)其实庭坚此处旧话重提,其意义并不止于经学,可扩大到各个有歧见争议的领域。
12、骤见“*西”二字，便以为*西诗社，复牵连而生南北文艺不同之想，乱点鸳鸯谱矣。……然谬种流传，偏成定论，如钱大昕《十驾斋养新录》即谓遗山“北人不拾*西唾”云云，乃“薄黄体而不为”。施北研注遗山诗，亦径以为*西诗社宗派当此“*西”二字之解。寖至于钱钟书，作《谈艺录》乃云：“此说是矣。”不知其为大错而特错也。郭绍虞等遗山论诗绝句，亦引“此人……”句为说，其余吴天任，皮述民等等，踵误赓谬，不胜枚举，皆不善读书之例。
