人主者,以官人为能者也;匹夫者,以自能为能者也。赵蕤
知人者,王道也;知事者,臣道也;无形者,物之君也;无端者,事之本也。赵蕤
这一方面体现了他早年从赵蕤所学而受到纵横家思想的深刻影响,但另一方面更是其自命不凡的自我本体个*意识的表露与支配的结果。
赵蕤深知李白非“池中之物”,力劝他不走科举路,在荐举或制举上找门路,在自己的人生道路上大鹏飞举。
人主者,以官人为能者也;匹夫者,以自能为能者也。赵蕤
知人者,王道也;知事者,臣道也;无形者,物之君也;无端者,事之本也。赵蕤
这一方面体现了他早年从赵蕤所学而受到纵横家思想的深刻影响,但另一方面更是其自命不凡的自我本体个*意识的表露与支配的结果。
赵蕤深知李白非“池中之物”,力劝他不走科举路,在荐举或制举上找门路,在自己的人生道路上大鹏飞举。