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下列文言句式分类正确的一项是( )①无望民之多于邻国也 ②未之有也 ③青,取之于蓝 ④蚓无爪...
07-31
问题详情:下列文言句式分类正确的一项是( )①无望民之多于邻国也 ②未之有也 ③青,取之于蓝 ④蚓无爪牙之利,筋骨之强⑤身死人手,为天下笑者⑥道之所存,师之所存也⑦句读之不知,惑之不解⑧师不必贤于弟...
5.在*古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境...
01-12
问题详情:5.在*古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出A.宗族关系已成为执政的基础 B.“家天下”观念的*影响C.官员考核...
“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是( )A...
04-12
问题详情: “民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是()A.主张节俭的墨家B.关注民生,注重*的儒家C.以改革促发展的法家D.“无为而治”的道家【回答】【解析】...
7.孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。...
10-21
问题详情:7.孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该A.发挥楷模和教化作用 B.顺应天意,无为...
某校在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时使用了如下台词:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有...
05-27
问题详情:某校在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时使用了如下台词:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”这一台词体现了哪一学派的思想()A.道家 ...
2.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而*不起。...
07-01
问题详情:2.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而*不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”以上言论应该出自A.孔子 B.韩非...
8.选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项( )①亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之...
02-11
问题详情:8.选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项( )①亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A.①②③⑥ B.②④⑥C.②④⑤⑦ ...
民之生存谓民生,民生项目要做到普惠之中有特惠,把资源向最困难的群众倾斜,为他们托底,守住民生底线,真正地做到雪...
03-21
问题详情:民之生存谓民生,民生项目要做到普惠之中有特惠,把资源向最困难的群众倾斜,为他们托底,守住民生底线,真正地做到雪中送炭,这在财政收入増速减缓的今天尤为重要。从哲学角度看,守住民生底线①旨在强调必须满足*群众最...
14.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令,民之...
11-10
问题详情:14.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该( )A.发挥楷模和教化作用B.顺应天意,无为而治...
“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治”。这体现了哪个思想家的什么思想?( )A...
06-29
问题详情:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治”。这体现了哪个思想家的什么思想?( )A.老子无为而治,缓和矛盾 B.老子事物是对立和统一的C.墨子杜绝浪费,勤俭治国 ...
“民之初生”写句子 用民之初生造句大全
03-03
葫芦有创世之说,古诗有“绵绵瓜瓞,民之初生”一句,意思是说人类出生于葫芦瓜。“绵绵瓜瓞,民之初生”——古人认为创世纪之前,混沌宇宙天地合一的状态,仿佛一只葫芦瓜。...
“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是:A.主张节...
02-24
问题详情:“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是:A.主张节俭的墨家思想 B.关注民生、注重*的儒家思想C.以改革促发展的法家思想 ...
在*古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。...
01-18
问题详情:在*古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出A.宗族关系已成为执政的基础 B.“家天下”...
1.下列各句中没有通假字的一项是( )A.则无望民之多于邻国也 B.养生...
10-26
问题详情:1.下列各句中没有通假字的一项是( )A.则无望民之多于邻国也 B.养生丧死无憾C.颁白者不负戴于道路矣 D.涂有饿莩而不知发 【回答】B...
4.在*古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境...
09-10
问题详情:4.在*古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出( )A.宗族关系已成为执政的基础 B.“家天下”观念的*影响C.官员...
《汉书》载:“臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。今之郡守、县令,民之师帅,...
11-25
问题详情:《汉书》载:“臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。”由此可见,与春秋战国时期的教育相比,汉代教育的特点应...
6.“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”材料表明老...
08-07
问题详情:6.“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”材料表明老子()A.指出任何事物都有矛盾对立的两个方面B.认为矛盾双方不能互相转化C.*上倡导“无为而治” ...
2015年3月5日-15日,十二届全国人大三次会议在*召开“民之疾苦,国之要事。”“立国之道,惟在富民。”政...
12-11
问题详情:2015年3月5日-15日,十二届全国人大三次会议在*召开“民之疾苦,国之要事。”“立国之道,惟在富民。”*工作报告中关于民生问题的表述。下列有利于增进民生福祉,促进社会公平正义与*进步的对策是( )①坚持我国...
10.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而*不起...
02-09
问题详情:10.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而*不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自( )A.《论语》 B.《道德经》...
“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。*总理所引诗句体现...
10-27
问题详情: “我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。*总理所引诗句体现了百家争鸣时期A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 B.关注民生、注重*的儒家思想C.以改革促发...
春秋战国时期,有思想家提出:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其...
02-14
问题详情:春秋战国时期,有思想家提出:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”基于此,该思想家提出的解决措施是A.以德治民 B.严刑峻法 ...
“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是A.关注民...
06-04
问题详情: “民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是A.关注民生、注重*的儒家思想 B.主张节俭的墨家思想 ...
*总理曾说:“我脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”*所引诗句体现了百...
08-12
问题详情:*总理曾说:“我脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”*所引诗句体现了百家争鸣时期的下列哪一思想A.尚贤,主张节俭的墨家思想 B.“无为而治”的道家思想C.关注民...
.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令,民之师帅...
09-17
问题详情:.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该A.发挥楷模和教化作用 B.顺...
周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天 人感应”、“郡守、县令、民之...
12-22
问题详情:周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天 人感应”、“郡守、县令、民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为 政者应该( )A.发挥楷模和教化作用 ...
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