《對"僞心理學"說不》第1版出版於1983年，20多年來一直被奉爲心理學入門經典，在全球頂尖大學中享有盛譽，現在呈現在讀者面前的是第8版。這本書並不同於一般的心理學導論類教材，很多內容是心理學課堂上不曾講授的，也是許多心理學教師在教學中感到只可意會而不可言傳的。作者正是從此初衷出發，以幽默生動的語言，結合一些妙趣橫生、貼近生活的實例，深入淺出地介紹了可*僞*、*作主義、實*主義、安慰劑效應、相關和因果、概率推理等心理學中的基本原則。與上一版相比，第8版更新了最新的研究資料和實例，擴展了信度、效度、元分析、隨機取樣與隨機分配等問題的討論。
在今天的大衆媒體和圖書市場上，到處充斥着關於潛能提升、心理*控、**星座、催眠讀心等僞裝成心理學的主題，更有一些僞心理學家、所謂的心理治療師打着心理學的旗號欺世盜名，從中漁利。在浩如煙海、良莠不齊的心理學資訊面前，如何撥除迷霧，去僞存真，成爲一個明智的心理學資訊的消費者呢？《對"僞心理學"說不》將教給你科學實用的批判*思維技能，將真正的心理學研究從僞心理學中區分出來，告訴你什麼纔是真正的心理學。
《對"僞心理學"說不》不僅適合於心理學*的學生，有助於建立心理學研究中必要的批判*思維技能與意識，而其通俗易讀*也非常適合所有對心理學感興趣的讀者，它將幫助你糾正對心理學的種種誤解，學會*地評估心理學資訊，用科學的精神和方法理解自己和他人的行爲。此外，由於心理學與其他學科的共通*，《對"僞心理學"說不》也不失爲一本精*有趣的科學哲學類讀物。
經典語錄
在街上隨便攔住100個人，讓他們說出一個活着的或已故的心理學家的名字，然後記下他們的*。毫無疑問，他們提到的會是菲爾博士()、韋恩·戴爾(WayneDyer)及其他一些“媒體心理學家”。如果我們把這類媒體和通俗心理學家排除在外，只考慮那些對心理學做出過卓著貢獻的心理學家，那麼這項非正式小調查的結果就幾乎沒什麼懸念了——西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud)會名列榜首，8．F斯金納(B．FSkinner)可能會屈居次席，但遠落後於弗洛伊德。沒有任何其他的心理學傢俱有足夠的知名度來撼動這兩位的地位。因此可以說，弗洛伊德和那些在媒體上頻頻露臉的通俗心理學共同定義了公衆心目中的心理學。
賭徒謬誤：明明是*事件，卻認爲先前的結果會影響下一結果出現的概率。這一謬誤不僅限於賭博遊戲，它還存在於任何概率起着重要作用的地方。換句話說，它幾乎存在於一切事情中。
現代心理學並沒有像媒體和一些人文學科那樣被西格蒙德．弗洛伊德的理論所左右，也沒有被其所限定。在現代心理學家所關注的大量研究主題、數據和理論中，弗洛伊德的工作只佔其中極小的一部分，在這些研究和理論中佔更大比重的則是近期5位諾貝爾獎得主所做的工作：大衛·胡貝爾(DavidHubel)、丹尼爾·卡尼曼(Daniel Kahneman)、赫伯特·西蒙(Herbert Sim。n)、羅傑·斯佩裏(RogerSperry)和託斯騰‘維瑟(TorstenWiesel)以及美國國家科學基金的前負責人理查德．阿特金森(RichardAtkinson)的貢獻，然而，這些人的名字對公衆來說卻是頗爲陌生的。
科學家認爲終極問題是無法回答的。
有相關，並不意味着必然有因果關係。
這些不可*僞的理論擁有巨大的心理吸引力，其祕密在於它們能夠解釋一切事情。預先知道無論什麼事情發生，你都能理解它，不僅給你智力上的掌控感，而且，更重要的是，讓你擁有應對這個世界所需的安全感。
*作主義：科學理論裏的概念必須立足於可觀測事件，或與可觀測事件相關聯，而這些可觀測事件是可以被測量的。
個案研究和見*作爲評估心理學理論和治療的*據是毫無價值的。
最終被揭示的行爲規律，通常情況下都是一種概率關係。
科學是一套不斷挑戰原有信念的機制，在這種機制裏，原有信念以一種能夠被*僞的方式接受實*檢驗。
對於科學進步來說，真正的危險是人類有一種固有的傾向，即避免讓其信仰暴露在可能被*是錯誤的情境之中。
如果一個理論不可*僞，並且和自然界的真實事件沒有關聯，那麼它就是無用的。
