問題詳情：
文言文閱讀
（嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚，聖人之所以爲聖，愚人之所以爲愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
1．下列句中加點的詞解釋不正確的一項是（ ）
A．今其智乃反不能及 乃：卻，竟然
B．或師焉，或不焉 不：通“否”
C．巫醫樂師百工之人，君子不齒 不齒：不屑一提
D．古之聖人，其出人也遠矣 出人：超過其他的人
2．下列句中“其”的用法與例句相同的一項是（ ）
例句：其聞道也固先乎吾
A．其皆出於此乎？ B．吾未見其明也
C．其可怪也歟 D．授之書而習其句讀
3．下列各組中加點字詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A．於其身也，則恥師焉／則羣聚而笑之
B．愚人之所以爲愚／師者，所以傳道受業解惑也
C．師道之不傳也久矣／師道之不復，可知矣。
D．於其身也，則恥師焉，惑矣／人非生而知之者，孰能無惑
4．下列各句與例句句式特點相同的一項是（ ）
例句：句讀之不知，惑之不解
A．其下聖人也亦遠矣，而恥學於師 B．何陋之有？
C．蚓無爪牙之利，筋骨之強 D．不拘於時，學於餘
翻譯下列句子
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。
不拘於時，學於餘
師者，所以傳道受業解惑也。
【回答】
1.C
2.B
3.C
4.B
5.略
知識點：散文類
題型：文言文閱讀
