問題詳情：
閱讀下面的文字，完成6―8題。
文藝大衆化的誤讀
早在“五四”新文化運動中，魯迅等思想家就提出了文藝大衆化的主張；*也曾大力倡導文藝爲*大衆服務，把建設民族的科學的大衆的文化作爲新*主義文化的發展方向。經過大半個世紀的歷史發展，尤其是進入改革開放新時期以來，文化藝術的大衆化不斷推進，*羣衆的精神文化需求得到了更充分的滿足，大衆的文化權益得到了更大程度的實現。不過，隨着時代的發展，同時也提出了新的問題，即當今時代的文藝大衆化，究競應當堅守什麼樣的價值取向?
“五四”時期的文藝大衆化，其價值取向是與思想啓蒙密切相關的。比如魯迅的文藝大衆化主張，顯然是着眼於大衆思想啓蒙和改造國民*，使文藝成爲引導國民精神前行的燈火；*倡導文藝大衆化，目的也在於喚起民衆，“推動*羣衆走向團結和鬥爭，實行改造自己的環境。”改革開放初期具有廣泛羣衆*的文藝運動，也是與新時期的再次思想啓蒙和思想解放進程緊密聯繫在一起的。而當進入市場經濟和大衆消費時代，文藝大衆化的價值取向就變得更爲多樣化了，從那些大衆化文藝實踐的發展趨向來看，其價值取向方面存在的問題也頗爲突出和複雜，從某種意義上甚至可以說存在一定的價值迷亂。
在某些人看來，當今消費時代人們的生活目標不過是追求快樂：在物質生活方面追求享樂，而在精神生活方面則追求*。於是，滿足人們的精神文化需求，也就被理解爲滿足人們的*消費需求，而“服務大衆”也被具體化爲“*大衆”。在這種價值導向之下，一個時期以來的文藝大衆化，包括某些“大衆化寫作”、影視節目、網絡寫作和媒體文章等，也都普遍追求“*化”，只要能吸引人們的眼球，博得衆人哈哈一笑，贏得足夠的銷售量、收視率、點擊率等等，似乎也就實現了它的最大價值。而一旦將文藝大衆化的價值取向僅僅定位於“*化”，惟“樂”是求，*至上，就有可能導致種種價值偏向：輕則忽視文化*的精神品位，遮蔽和消解文藝應有的多種功能；重則容易由“*大衆”滑向“取悅大衆”、“迎合大衆”，追逐低級趣味，從而陷入文藝低俗化的誤區。實際上，當今有些人打着“文藝大衆化”的旗號，以滿足大衆的*消費需求爲標榜，以不斷擴大銷售量、收視率、點擊率和參與率等等爲策略，背後所追逐的不過是他們自己的種種現實利益。
也許有人會說，既然是文藝大衆化，不就是要服務大衆、滿足大衆的需求嗎?文藝*化，一方面是羣衆願意消費，另一方面又能帶來經濟效益，有利於經濟發展，這有什麼不好?況且，消費時代的觀念是要把消費者當“上帝”，如今大衆就是消費市場的“上帝”，充分適應和滿足他們的*消費需求，這又有什麼不對?然而在我看來，這恰恰是某些大衆化文藝觀念的似是而非之處，也是當今文藝大衆化在價值取向上容易陷入的誤區。
在我看來，當今時代的大衆化文藝，除了“*大衆”，還有一個“引領大衆”的問題，因爲文化藝術的功能並不僅僅具有*消費的功能，同時還具有精神引領的功能――究竟將大衆的精神境界往健康向上還是低級趣味的方向導引，這並非一個可以忽略不顧的問題。
(選自2009年4月30日《*日報》，文章有刪改)
6．下列對文藝大衆化的說明，正確的一項是
A．魯迅等思想家的文藝大衆化主張和*的文藝大衆化主張是完全一致的。
B．當今的文藝大衆化應面向大衆和服務大衆，滿足*羣衆日益增長的精神文化需求。
C．文藝大衆化的價值取向是與“五四”時期思想啓蒙密切相關的。
D．大衆消費時代的文藝大衆化就要滿足人們的精神文化需求，具體來說就是“*大衆”。
7．下列不屬於對文藝大衆化誤讀的一項是
A．羣衆願意消費，又能帶來經濟效益，有利於經濟發展的文藝*化也屬於文藝的大衆化。
B．文藝大衆化就要滿足大衆的*消費需求，不斷擴大銷售量、收視率、點擊率和參與率等等就成爲其主要策略。
C．當今時代的大衆化文藝，既要“*大衆”，還要“引領大衆”，不能無原則地取悅和遷就大衆的*消費需。
D．在當代，要把消費者當“上帝”，大衆就是消費市場的“上帝”，應充分適應和滿足他們的*消費需求。
8．下列表述符合原文意思的一項是
A．當今時代的文藝大衆化，應當堅守的價值取向和改革開放以前的文藝大衆化的價值取向是有變化的。
B．*倡導文藝大衆化，目的也在於喚起民衆，與新時期的再次思想啓蒙和思想解放進程是緊密聯繫在一起的。
C．市場經濟和大衆消費時代的文藝大衆化在價值取向方面存在的問題頗爲突出和複雜，甚至可以說存在一定的價值迷亂。
D．當今有些人打着“文藝大衆化”的旗號，背後所追逐的是他們自己的種種現實利益，而魯迅等思想家提出的文藝大衆化不具有現實利益。
【回答】
6．B(A=者主張不是完全一致；C原文是“‘五四’時期的文藝大衆化，其價值取向是與思想啓蒙密切相關的”；D“具體來說就是‘*大衆’”錯，“文藝大衆化的價值取向就變得更爲多樣化了”，還有“引領大衆”的問題。)
7．C
8．A(B“與新時期的再次思想啓蒙和思想解放進程是緊密聯繫在一起的”說的是改革開放初期的文藝運動；C“甚至可以說存在一定的價值迷亂”錯，原文是“從某種意義上甚至可以說存在一定的價值迷亂”；D“魯迅等思想家提出文藝大衆化不具有現實利益”錯，也具有現實利益。)
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