《第七天》是*當代知名作家餘華繼《兄弟》之後，時隔七年後最新長篇小説。用荒誕的筆觸和意象講述了一個普通人死後的七日見聞：講述了現實的真實與荒誕；講述了生命的幸福和苦難；講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了比恨更絕望比死更冷酷的存在。
《第七天》選擇一個剛剛去世的死者“我”（即楊飛）作為第一人稱敍事者，由“我”講述死後七天裏的所遇、所見、所聞之事與往事，“我”力所不及的一些故事或故事片段則蟬蜕給與“我”相關的他者，由他者以第一人稱講述自己所遇、所見、所聞之事與往事。
主人公楊飛是主環，這一主環分別連套一些不同的次環，次環又連套次次環，從而形成多重連環式結構模式。分別是楊飛——李青——李青的後夫，楊飛——楊金彪——生父生母一家，楊飛——楊金彪——養父兄弟姊妹，楊飛——鼠妹與伍超——肖慶，楊飛——李月珍夫婦——楊金彪，楊飛——李月珍夫婦——二十七個嬰兒等均構成一個個三連環結構。三連環結構涉及第一人稱蟬蜕敍事。所謂第一人稱蟬蜕敍事是指由第一人稱敍事者“我”蟬蜕到下一個以第一人稱敍事的敍事者的敍事方式。楊飛到“死無葬生之地”後不久，遇到“我”出租屋的鄰居“鼠妹”，她認出新到的防空洞地下室的鼠族鄰居肖慶，肖慶為大家帶來了“鼠妹”的男朋友伍超在陽界的消息。於是，故事的講述者就由楊飛蟬蜕到“肖慶”，然後“肖慶”以第一人稱為大家講述“鼠妹”到“死無葬生之地”後大家所不知道的關於伍超的故事。
經典語錄
無論多麼美好的體驗都會成為過去，無論多麼深切的悲哀也會落在昨天，一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊癒，再受傷，再痊癒。每一次的痊癒好像都是為了迎接下一次的受傷。或許總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。
他們説的話，我連標點符號都不信。
我的悲傷還來不及出發，就已經到站下車。
我們走在寂靜裏，這個寂靜的名字叫死亡。我們不再説話，那是因為我們的記憶不再前行。這是隔世記憶，斑駁陸離，虛無又真實。
我走遍這個城市的所有角落，眼睛裏擠滿老人們的身影，唯獨沒有父親的臉龐
他驚訝地向我轉過身來，疑惑的表情似乎是在向我詢問。我對他説，走過去吧，那裏樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那裏沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那裏人人死而平等。 他問：“那是什麼地方？” 我説：“死無葬身之地。”
我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的塵埃。
我走出自己趨向繁複的記憶，如同走出層巒疊嶂的森林。 疲憊的思維躺下休息了，身體仍然向前行走，走在無邊無際的混沌和無聲無息的空虛裏。 空中沒有鳥兒飛翔，水中沒有魚兒遊弋，大地沒有萬物生長。
沒有説話，沒有動作，只有無聲的相視而笑。我們坐在靜默裏，不是為了別的什麼，只是為了感受我們不是一個，而是一羣。
如同水中的月亮，無論波浪如何拉扯，月亮始終圍成一團盪漾着。
寬廣的沉默裏暗暗湧動千言萬語，那是很多的卑微人生在自我訴説。
有墓地的得到安息、沒墓地的得到永生、你説哪個更好？
