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11.閲讀下面的文字,完成(1)—(4)題。教育家吳汝綸吳汝綸曾入曾國藩、李鴻章幕府,為“曾門四弟子”之一,被...

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問題詳情:

11.閲讀下面的文字,完成(1)—(4)題。教育家吳汝綸吳汝綸曾入曾國藩、李鴻章幕府,為“曾門四弟子”之一,被...

11.閲讀下面的文字,完成(1)—(4)題。

教育家吳汝綸

吳汝綸曾入曾國藩、李鴻章幕府,為“曾門四弟子”之一,被舉為“古文、經學、時文皆卓然不羣”的“異材”。

1901年,議復辦京師大學堂。吏部尚書兼管學大臣張百熙選來選去看上了栩城吳汝綸。開始,張百熙派一位知縣級官員前去傳請,吳汝綸斷然不見,後身為“宰相”的張百熙備禮親自登門又遭拒絕。接着,他“三顧’吳門,不惜揖拜以請,仍遭婉言謝絕。他求賢若渴,搬出聖旨並加封吳汝綸為五品京卿充大學堂總教習。然此舉也沒使吳汝綸感到“皇恩浩蕩”,仍是“不幹”二字。

吳汝綸主持河北蓮池書院十年之久,學生數千人,還有外國學生,極有聲望。他早年即鋭意改革,力倡西學。在蓮池書院時即開設英、日文及格致課程。辦學校、走新路,正是他朝思暮想的事。但為何真要他干時,又打“退堂鼓”呢?一非年邁體弱,二非不能勝任,而是他看透清廷*透頂,傾軋排斥太甚。教育儘管無名無利,捲進“*窩”裏也不安生,雄圖大略難以施展。

張百熙又提出只“暫留一年”的妥協條件,吳汝綸的心才軟了下來,只得答允。但卻首先提出要到日本去考察學制。吳先生是為“答知遇,故自請為出海之行”;但此舉主要還是改革教育的必然要求。因他一貫力倡西學,認為只有西學才是強國富民之道。他給友人的信中説“日本近年專仿西國公學”,所以學習日本教育制度,即學習西方教育制度。

1902年農曆五月初三,吳汝綸以63歲高齡肩負歷史重任,由京師出發東渡日本。此時日本正趾高氣揚,藐視*。而吳汝綸道德、文章,蜚聲瀛海。他一到日本,立時產生了“轟動效應”。連維新變法的強國之君明治天皇,竟也禮賢下異國之士、不嫌吳汝綸官卑職低,破例接見了這位才五品的京卿。

吳汝綸每天黎明即起,在東京一天會客十人到一百多人。他參觀每所學校時,對講堂教室的建築面積、結構、圖書、儀器,都詳細詢問,親做筆記,回來詳作整理,因此天天“開夜車”。他在西京大學與該校總教習作深談後,總教習私下談道:“吳先生精思卓識,曠絕一世之才。日本維新之時,斷無如此人才。有此人才,*教育之興隆指日可待。”

吳汝綸在異常緊張繁忙的100天考察活動結束回國前,即將考察所得有關日本教育制度、規章、預算、*設置等談話記錄、文件資料、信函及日記等編緝成《東遊叢錄》四卷。在考察結束後僅6天即在日本交付印刷,僅4天后,即首先在日本出版發行。

就在吳先生日夜奔走於大街小巷考察訪問之際,一支支暗箭卻向他*來。原來清廷在委派吳汝綸去日本時,又派了兩名大學堂提調為副偕行。他倆名義是“扈從”,實際的任務是暗中監視吳汝綸在日本的活動,並負有密報的責任。其中之一的榮助與當時清廷駐日公使勾結,狼狽為奸,頻頻給清廷大臣滿人榮祿和慶親王函電,誣告吳汝綸在日率領留學生宣傳*。隨行的吳汝綸之子吳生,每逢看到這些誣告消息時,都很震驚;但告知吳先生時,先生往往一笑置之。

吳汝綸回國途經上海,原準備便道回鄉祭先祖後即北上進京面呈考察成果。不料,隨即病倒家鄉。他歸國後即在安慶城創辦桐城學堂,自任校長。題校匾“勉成國器”,並撰校祖聯曰:“後十百年人才奮興胚胎於此;合東西國學問精粹陶冶而成。”這成為全國最早興辦的重點中學之一。終生獻身文學和教育的吳先生在彌留之際,緊緊握住隨他回國的日本弟子早川東明新次郎的手,斷斷續續地以剛創辦的桐城學堂相托。

先生1903年正月十二日病故。

(摘編自吳昭謙《吳汝綸:為倡西學年途花*遠渡海》)

相關鏈接:①吳汝綸也曾為官多年,曾擔任兩任知州一任代理知府。只不過讓人奇怪的是,吳汝綸在光緒十五年毅然棄官,改業從教,出任蓮池書院山長;在出任蓮池書院山長前,他還屢次拒絕他人入都引見。而在當時,引見在官員中通常被視為榮幸之事和望進之階,像吳汝綸這樣堅決拒之者的確罕見。當年李鴻章曾問其故,吳答以“無仕宦才”,李鴻章笑曰:“才別有餘,*剛不能與俗諧耳。”

摘自筱成《仕者吳汝綸》

(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)(  )

A.吳汝綸想辦學校走新路,但擔心自己捲進“*窩”裏不安生難以施展抱負,就拒絕了五品京卿充大學堂總教習的職位。

B.日本當時正趾高氣揚藐視*,官卑職低的吳汝綸卻在日本受到了明治天皇的禮遇,可見吳汝綸道德、文章的巨大影響。

C.吳汝綸在日本參觀學習了100天,歸國前夕,把自己的考察筆記詳細整理,編纂成《東遊叢錄》一書,並在日本出版發行。

D.吳汝綸去日本時有暗中監視並負有密報責任的兩名大學堂提調隨從,這使吳汝綸在考察訪問時頻頻遭到“率領留學生宣傳*”的誣告。

E.桐城學堂是*最早興辦的重點中學之一,它的創建者吳汝綸希望這個培養未來人才的搖籃能夠教育出學貫中西的人物。

 (2)為什麼吳汝綸“提出要到日本去考察學制”?請結合材料簡述原因。(6分)

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 (3)吳汝綸“*剛不能與俗諧”具體表現在哪裏?(6分)

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 (4)吳汝綸的個人魅力表現在哪些方面?請結合材料談談你的看法。(8分)

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【回答】

11 、(1)BE

【解析】A項錯在“拒絕”“,沒有最終拒絕。C項錯在兩點:一是並非歸國前夕才詳細整理;二是整理的並不只是日記。D項“遭到……誣告”還有當時清廷駐日公使的原因。

(2)①回報張百熙的知遇之情;②他認為出國學習是改造教育的必然要求;③他力倡西學,日本近年專訪西國公學,認為向日本學習即是向西方學習。(每點2分)

(3)①吳汝綸不願捲入“*窩”,三次拒絕吏部尚書張百熙的聘請;②吳汝綸屢次拒絕他人入都引見;③棄官從教,任蓮池書院山長。(每點2分)

(4)①德才威望,非同凡響:他是“曾門四弟子”之一,其古文、經學、時文皆卓然不羣,道德文章蜚聲瀛海;②秉*剛直,從容淡定:他“*剛不能與俗諧”,三拒張百熙而面對誣告的消息往往一笑置之;③鋭意改革,力倡西學:他在蓮池書院時就早已開設英、日文及格致課程,63歲仍遠渡日本去考察學習;④發展教育,鞠躬盡瘁:他主持河北蓮池書院十年之久,廣育中外學生,出國考察後立即創辦桐城學堂。(每點2分)

知識點:實用類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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