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古人對某一歷史時期的*格局進行了描述:“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”“禮樂征伐自天子出”,...
04-10
問題詳情:古人對某一歷史時期的*格局進行了描述:“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”“禮樂征伐自天子出”,該*格局源於()A.王位世襲制 B.分封制 C.郡縣制 ...
《三字經》寫道:“周武王,始誅紂。八百載,最長久。”周朝“最長久”的制度保障是①分封制 ②宗法制 ③禮樂制度 ...
07-17
問題詳情:《三字經》寫道:“周武王,始誅紂。八百載,最長久。”周朝“最長久”的制度保障是①分封制②宗法制③禮樂制度④*集權制度A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【回答】A知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:選...
“禮樂文明”寫句子 用禮樂文明造句大全
07-15
作為禮樂之邦的*,玉器和玉禮器也是其禮樂文明的重要組成部分。因此,春秋戰國時期,既是禮崩樂壞的時代,也是禮樂文明的奧旨得以充分闡揚的時代。因此,春秋戰國時期,既是禮崩樂壞的時代,也是禮樂文明的奧旨得以充分闡揚的...
“禮樂”寫句子 用禮樂造句大全
06-07
好去和同遵禮樂,莫將非禮亂彝倫。周初制禮作樂,出於禮治文化的需要,對前代禮樂多所損益。王族墓地隨葬的陶鼓、石磬等禮樂器表明史上最早的禮樂制度形成。‘慎終追遠,民德歸厚矣’何解?‘先進於禮樂,野人也;後進於禮樂,...
2.針對當時“天下無道----禮樂征伐自諸侯出”的社會現狀,孔子主張( ) A克已復禮 ...
01-10
問題詳情:2.針對當時“天下無道----禮樂征伐自諸侯出”的社會現狀,孔子主張( ) A克已復禮 B為政以德 C仁者愛人 D有教無類【回答】A知識點:*傳統文...
《論語》中説“禮樂征伐自諸侯出”,這是古人對下列哪一歷史時期*局面的描述( )A.夏朝 B...
03-14
問題詳情:《論語》中説“禮樂征伐自諸侯出”,這是古人對下列哪一歷史時期*局面的描述( )A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋【回答】D知識點:動盪的春秋時期題型:選...
(一)閲讀下面的文字,完成1~3題。(9分)*古代的禮樂文明早在夏商周時期,古代先賢就通過制禮作樂,形成了一...
10-24
問題詳情:(一)閲讀下面的文字,完成1~3題。(9分)*古代的禮樂文明早在夏商周時期,古代先賢就通過制禮作樂,形成了一套頗為完善的禮樂制度,並推廣為道德倫理上的禮樂教化,用以維護社會秩序上的人倫*。*古代的“禮”和“樂”起源於...
禮樂制度分禮和樂兩個部分。孔子就是‘禮樂’的堅決維護者。他在評價樂舞中的《大武》時,認為“盡美矣,未盡善矣”,...
08-13
問題詳情:禮樂制度分禮和樂兩個部分。孔子就是‘禮樂’的堅決維護者。他在評價樂舞中的《大武》時,認為“盡美矣,未盡善矣”,對其中充斥的*內容給予否定。這説明禮樂制度初創時孔子賦予“樂”的主要功能還有A.教化 ...
下列制度中,對我國社會人際關係影響最為深遠的是 A禮樂制 B分封制 C宗法制 D三公九卿制
08-25
問題詳情:下列制度中,對我國社會人際關係影響最為深遠的是 A禮樂制 B分封制 C宗法制 D三公九卿制【回答】C知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:選擇題...
孔子死後,弟子們為其服喪三年。與這一行為密切相關的是A.分封制 B.禮樂制度 ...
06-15
問題詳情:孔子死後,弟子們為其服喪三年。與這一行為密切相關的是A.分封制 B.禮樂制度 C.九品中正制 D.科舉制【回答】B知識點:*傳統文化主流思想...
下圖為“鳳舞九天”展覽中出土於湖北的一套東周時期的“9鼎8簋”,按照當時的禮樂制度狀況,這套文物最有可能出自於...
08-18
問題詳情:下圖為“鳳舞九天”展覽中出土於湖北的一套東周時期的“9鼎8簋”,按照當時的禮樂制度狀況,這套文物最有可能出自於( )A.周天子墓葬 B.諸侯國君墓葬 C.士大夫墓葬 D.士的墓葬【回答】B知識...
古人對某一歷史時期的*格局進行了描述:“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”,“禮樂征伐自天子出”...
01-01
問題詳情:古人對某一歷史時期的*格局進行了描述:“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”,“禮樂征伐自天子出”,該*格局源於( )A.禪讓制 B.王位世襲制 C.郡縣制 ...
.西周的禮樂文明造成了*古代國家的宗法*特徵,依靠族權和*的結合來實現宗法*。於是傳統文化便有了倫理政...
02-24
問題詳情:.西周的禮樂文明造成了*古代國家的宗法*特徵,依靠族權和*的結合來實現宗法*。於是傳統文化便有了倫理*化和*倫理化的傾向,家國同構,父為家君,君為國父,這樣也就有了求忠臣於孝子之門的説法。在這種文化影響下產生...
“禮樂崩壞”寫句子 用禮樂崩壞造句大全
04-25
春秋,一個禮樂崩壞諸侯混戰的年代。雖然地域廣大,民生富庶,但禮樂崩壞,世人貪淫樂禍,多殺多爭。雖然地域廣大,民生富庶,但禮樂崩壞,世人貪淫樂禍,多殺多爭。清初,亂象叢生,禮樂崩壞,歷經跑馬圈地、斷頭令、文字獄,百姓民不...
春秋時期,奴隸社會逐漸崩潰。它在*上最突出的表現是( ) A.各國普遍進行改革 B.“禮樂征伐自天子出”C...
10-27
問題詳情:春秋時期,奴隸社會逐漸崩潰。它在*上最突出的表現是( ) A.各國普遍進行改革 B.“禮樂征伐自天子出”C.“禮樂征伐自諸侯出” D.奴隸起義頻繁【回答】C知識點:古代*的*制度秦*集權制度的形成題型:選擇題...
二、(每小題3分,共9分)閲讀下面的文字,完成6~8題。詩產生於西周的禮樂*活動而非原始宗教儀式,是政壇言説...
07-29
問題詳情:二、(每小題3分,共9分)閲讀下面的文字,完成6~8題。詩產生於西周的禮樂*活動而非原始宗教儀式,是政壇言説的產物,與歌並不同源,但卻有着歌的一些元素。不過,它們的聯繫不在文字形式而在音樂。在西周,詩的言説主體的身份...
(2013·廈門模擬)“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一...
11-09
問題詳情: (2013·廈門模擬)“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的()A.儒家B.墨家C.法家D.道家【回答】【解析】選A。材料大意是天下有道的時候,...
“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的( ...
05-25
問題詳情: “天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的( )A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時...
.“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的A....
02-23
問題詳情:.“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的A.儒家 B.墨家 ...
從孔子到孟子到荀子,始終貫穿的一條思想主線是: A.從個人的道德修養入手建設一個禮樂文明的社會B.人不分貧...
02-03
問題詳情:從孔子到孟子到荀子,始終貫穿的一條思想主線是: A.從個人的道德修養入手建設一個禮樂文明的社會B.人不分貧富貴賤都有受教育的資格C.人皆有“惻隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”D.通過學習和...
《論語》説禮樂徵閥自諸侯出這是古人對下列那一歷史時期*局面的描述A夏朝 B商超 ...
12-03
問題詳情:《論語》説禮樂徵閥自諸侯出這是古人對下列那一歷史時期*局面的描述A夏朝 B商超 C西周 D春秋【回答】D知識點:百家爭鳴題型:選擇題...
“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出……”下列成語能反映上述現象的有①退避三舍②卧薪嘗...
08-22
問題詳情:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出……”下列成語能反映上述現象的有①退避三舍②卧薪嚐膽③一鳴驚人④落井下石A.。②③④ B。①③④ C。①②④ ...
補寫出下列名篇名句的空缺部分。(6分)(只選3小題)(1)禮樂不興,則刑罰不中; , ...
08-18
問題詳情:補寫出下列名篇名句的空缺部分。(6分)(只選3小題)(1)禮樂不興,則刑罰不中; , 。(《論語》)(2)士不可以不弘毅, 。 ,不亦重乎?(《論語》)(3)鵬之背,...
*奧運會開幕式上的擊缶(缶:古代的一種樂器)表演,再現了*古代的禮樂文明。禮樂制度是在西周形成和完備起來的...
09-07
問題詳情:*奧運會開幕式上的擊缶(缶:古代的一種樂器)表演,再現了*古代的禮樂文明。禮樂制度是在西周形成和完備起來的。《禮記》中記載:“樂者,天地之和也。禮者,天地秩序也從中可以①禮樂制和分封制、宗法制共同維護統治秩序...
3、“禮樂征伐自諸侯出”反映了( )A.分封制崩潰 B.宗法制強化C.君主專...
06-27
問題詳情:“禮樂征伐自諸侯出”反映了( )A.分封制崩潰 B.宗法制強化C.君主*制度崩潰 D.*集權制形成【回答】A知識點:古代*的*制度題型:選擇題...
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