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賈誼在《治安策》中建議:“欲天下之治,莫若眾建諸侯而少其國。”西漢武帝採取的哪項措施反映了這一主張( )A...
11-24
問題詳情:賈誼在《治安策》中建議:“欲天下之治,莫若眾建諸侯而少其國。”西漢武帝採取的哪項措施反映了這一主張( )A.削奪列侯的爵位 B.削奪王國的封地 C.頒佈“推恩令” ...
“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於( )A儒家“仁愛”思想 ...
04-17
問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於( )A儒家“仁愛”思想 B墨家“兼愛”思想C儒家“禮治”思想 ...
閲讀下面的材料,根據要求寫作。墨子説:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”英國詩人...
04-23
問題詳情:閲讀下面的材料,根據要求寫作。墨子説:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”英國詩人約翰•多恩説:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同雲雨,明...
9、“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於 ( )A.儒家“仁愛...
06-23
問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於 ( )A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 ...
墨子説:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”英國詩人約翰•多恩説:“沒有人是自成一...
08-01
問題詳情:墨子説:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”英國詩人約翰•多恩説:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。”“同氣連枝,共...
持“為政之道,必先田(農業)市(工商業)。農不安田,賈不安市,其國必貧”思想的人物可能是( ) A.孟子 ...
08-07
問題詳情:持“為政之道,必先田(農業)市(工商業)。農不安田,賈不安市,其國必貧”思想的人物可能是( ) A.孟子 B.商鞅 C.董仲舒 D.黃宗羲【回答】D知識點:*傳統文化主流思想的演變明清之際的儒學思...
管仲説:“利出一孔者,其國無敵;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以舉兵;出四孔者,其國必亡。”這實際上反映了...
11-05
問題詳情:管仲説:“利出一孔者,其國無敵;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以舉兵;出四孔者,其國必亡。”這實際上反映了春秋時期A.深刻反思了西周滅亡的根本原因 B.認識到統一*事指揮權的重要*C.國家要掌握全國的財政大...
1903年,*《大公報》:“……憲法不立,則雖其國強盛,終滋危殆之憂,如今之俄土是;憲法苟立,則雖其國狹小,...
03-20
問題詳情:1903年,*《大公報》:“……憲法不立,則雖其國強盛,終滋危殆之憂,如今之俄土是;憲法苟立,則雖其國狹小,已固雄富之基,如今之德日是。若是者,知憲法之與國家減所謂不可一日或離者。”該文的*豐張,主要是( )A.建立*...
清初學者唐甄説:“為政之道,必先田市。農不安田,賈不安市,其國必貧。”以上言論反映的思想是A.重農抑商 ...
09-01
問題詳情:清初學者唐甄説:“為政之道,必先田市。農不安田,賈不安市,其國必貧。”以上言論反映的思想是A.重農抑商 B.農商並重 C.重商主義 D.自由主義【回答】B知識點:古代*的經濟主要經濟政策題型:選擇題...
趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角羣雄而定一尊。其君既起自...
12-28
問題詳情:趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角羣雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下變局,至是始定。”材料反映了 A.分封制度開始瓦解 B...
13.“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 ...
10-27
問題詳情:13.“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 ...
《漢書》載:“偃説上曰:‘願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地候之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣...
09-05
問題詳情:《漢書》載:“偃説上曰:‘願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地候之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。’於是上從其計。”這一記載反映出漢初統治者 A.推行羣國並行制 B.強化君主* ...
某興趣小組同學撰寫的經濟論文只要採用了以下新聞報道:美國等國家不允許*購買資源與核心技術,志云溪*投資其國...
10-18
問題詳情:某興趣小組同學撰寫的經濟論文只要採用了以下新聞報道:美國等國家不允許*購買資源與核心技術,志云溪*投資其國債和落後工藝;聯想購買IBM筆記本業務變負擔;上汽收購韓國雙龍花40億買教訓。該興趣小組論文主題最有...
(2010年山東卷文綜9)“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家...
05-01
問題詳情:(2010年山東卷文綜9)“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想 C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】【*】:B【解析】:題中...
國家*演變歷程與豐富內涵是歷史學習的重要內容。閲讀下列材料,回答問題。材料一 自古皆封建諸侯,各君其國,卿大...
11-27
問題詳情:國家*演變歷程與豐富內涵是歷史學習的重要內容。閲讀下列材料,回答問題。材料一自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……其後積弊日甚,其勢不得不變。於是先從在下者(平民)起……此已開後世布衣將相之例……...
清初學者唐甄説:“為政之道,必先田市。農不安田,賈不安市,其國必貧。”以上言論反映的思想是( ) A.重農抑...
10-24
問題詳情:清初學者唐甄説:“為政之道,必先田市。農不安田,賈不安市,其國必貧。”以上言論反映的思想是( ) A.重農抑商 B.農商並重 C.重商主義 D. 自由主義【回答】B知識點:其他題型:選擇題...
“其國”寫句子 用其國造句大全
03-14
明主愛其國,忠臣愛其名。國人無愛國心者,其國恆亡。……能柔能剛,其國彌光;能弱能強,其國彌彰;純柔純弱,其國必削;純剛純強,其國必亡。有諤諤爭臣者,其國昌;有默默諛臣者,其國亡。囚其國家,去其無用之費,足以倍之。智盈天下,...
“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁家”思想 ...
09-29
問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”...
17.清代趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角羣雄而定一尊。...
11-16
問題詳情:17.清代趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角羣雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下變局,至是始定。”材料反映了A.貴族*遭到破壞 ...
西漢的主父偃曾建議漢武帝:“願陛下令諸侯推恩分子弟以地,彼人人喜得所願;上以德施,實為其國,必稍自弱矣。”這表...
10-02
問題詳情:西漢的主父偃曾建議漢武帝:“願陛下令諸侯推恩分子弟以地,彼人人喜得所願;上以德施,實為其國,必稍自弱矣。”這表明他提出此建議的真實目的是 ( ) A主張推行分封制B緩和皇帝與諸侯王的矛盾C施...
遂明國(傳説中的國家名)不識四時晝夜,有火樹名遂木,屈盤萬頃。後世有聖人,至於其國,息此樹下。有鳥若梟(...
10-27
問題詳情: 遂明國(傳説中的國家名)不識四時晝夜,有火樹名遂木,屈盤萬頃。後世有聖人,至於其國,息此樹下。有鳥若梟(xiāo),啄樹則燦然火出。聖人感焉,因用小枝鑽火,號燧人。 (選自《太平御覽》)1.解釋加點的詞語。①...
7.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身...
12-11
問題詳情:7.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”朱熹此話的意圖是A....
《禮記·王制》記載:“國無九年之蓄,曰不足;無六年之蓄,曰急;無三年之蓄,曰國非其國也。三年耕,必有一年之食;...
10-12
問題詳情:《禮記·王制》記載:“國無九年之蓄,曰不足;無六年之蓄,曰急;無三年之蓄,曰國非其國也。三年耕,必有一年之食;九年耕,必有三年之食。以三十年之通,雖有兇旱水溢,民無菜*。”這説明,周代A.踐行了以民為本理念 ...
《漢書》載:“偃説上曰:‘願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣...
07-30
問題詳情:《漢書》載:“偃説上曰:‘願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。’於是上從其計。”這一記載反映出漢初統治者( )A.推行郡國並行制 B.強化君主* C.加強*集權 D.解...
19.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其...
07-06
問題詳情:19.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知致知在格物。”朱熹此話的意圖是A....
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