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閲讀下面的文言文,完成後面題目。(10分)樑丘據死,景公召晏子①而告之曰:“據忠且愛我。我欲豐厚其葬,高大其壟...

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問題詳情:

閲讀下面的文言文,完成後面題目。(10分)樑丘據死,景公召晏子①而告之曰:“據忠且愛我。我欲豐厚其葬,高大其壟...

閲讀下面的文言文,完成後面題目。(10分)

樑丘據死,景公召晏子①而告之曰:“據忠且愛我。我欲豐厚其葬,高大其壟。”晏子曰:“敢問據之忠且愛於君者,可得聞乎?”公曰:“吾有喜於玩好,有司未能我具也,則據以其所有共我,是以知其忠也。每有風雨,暮夜求,必存吾,是以知其愛也。”晏子曰:“嬰對,則為罪;不對,則無以事君,敢不對乎!嬰聞之,臣專其君,謂之不忠;子專其父,謂之不孝。事君之道,導親於父兄,有禮於羣臣,有惠於百姓,有信於諸侯,謂之忠。為子之道,以鍾愛其兄弟,施行於諸父,慈惠於眾子,誠信於朋友,謂之孝。今四封之民,皆君之臣也,而維據盡力以愛君,何愛者之少邪?四封之貨,皆君之有也,而維據也以其私財忠於君,何忠者之寡邪?據之防塞羣臣,擁蔽君,無乃甚乎?”公曰:“善哉!微子,寡人不知據之至於是也。”遂罷為壟之役,廢厚葬之令,令有司據法而責,羣臣過而諫。故官無廢法,臣無隱忠,而百姓大説。

[註釋]①晏子:姓晏名嬰,又稱晏子,春秋時齊國著名*家。

17.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是(2分)           (     )

A.豐厚其葬,高大其壟    壟:田埂     B.據以其所有共我     共:同“供”。

C.暮夜求,必存吾        存:問候     D.今四封之民         封:疆界

18.下列各組句子中,加點字的意義用法相同的一組是(2分)    (     )

A. 敢問據之忠且愛於君者          B. 是以知其忠也

    輟耕之壟上                        其敢有不盡力者乎

C.  有禮於羣臣                    D. 而維據也以其私財忠於君

*,水為之,而寒於水              假輿馬者,非利足也,而致千里  

19.下列對原文有關內容的敍述和分析,不正確的一項是(2分) (     )

A.樑丘據是個逢迎的小人,他死後,齊景公想厚葬他,遭到晏子的反對。

B.晏子認為樑丘據矇蔽了齊景公,阻塞了言路,使齊景公成了孤家寡人。

C.晏子不顧君王治罪主動犯顏直諫,並且闡述了自己對於忠和孝的看法。

D.齊景公最終放棄了厚葬樑丘據的做法,而且廣開言路,百姓因而喜悦。

20.翻譯下列句子 (4分)

A.嬰對,則為罪;不對,則無以事君,敢不對乎?

 B.據之防塞羣臣,擁蔽君,無乃甚乎?

【回答】

17.A

18.D

19.C

20.A.我回答了,就會獲罪;不回答,就沒有用來事奉君王您的,怎敢不回答呢?B.樑丘據阻塞羣臣,矇蔽君王,恐怕太厲害了吧?

【解析】

17.

試題分析:實詞題目近些年考核有難度加大的趨勢,一般刻意迴避考綱規定的120個實詞,並且考題選項中夾雜出現通假字、古今異義、詞類活用等文言現象。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,看語意是否通順來確定*的正確與否。A項,壟:墳墓。

考點:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。

18.

試題分析:此題需要逐項分析。D而:連詞,錶轉折;A之:助詞,取獨;動詞,到;B其:代詞,他;語氣副詞,難道;C於:介詞,對;介詞,比。

考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。

19.

試題分析:解答此類題時,閲讀一定要細緻,要回到原文中逐句比較,閲讀一定要沉得住氣。依據文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節的毛病,例如事件的前後倒置,內容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高等等。C項,“不顧君王治罪主動犯顏直諫”與原文不符。

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

20.

試題分析:本題考查的是理解並翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然後思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。並按現代漢語的規範,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。本題中,要掌握以下關鍵字詞的翻譯:A.罪、事、對乎;B.據、擁蔽、甚乎。

考點:理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【參考譯文】

樑丘據死了,齊景公召見晏子並告訴他説:“樑丘據對我既忠誠又熱愛,我打算讓他的喪事辦的豐裕些,讓他的墳墓建得高大些。”晏子説:“請問樑丘據對您的忠誠和熱愛的表現,能説給我聽聽嗎?”齊景公説:“我喜好的玩物,主管的官員沒能夠為我備辦好,而樑丘據把他自己擁有的玩物供我享用,因此知道他忠誠。每每颳風下雨,夜間找他,他一定問候我,因此知道他熱愛我。”晏子説:“我回答(您的話),就會獲罪;不回答,就沒有用來事奉君王您的,怎敢不回答呢!我聽到過這樣的説法,臣子(的心思)專門用在他的君王身上,叫做不忠;兒子(的心思)專門用在他的父親身上,叫做不孝。事奉君王的原則是,勸導君王親近父兄,對羣臣以禮相待,對百姓施加恩惠,對諸侯講信用,這叫做忠。做兒子的原則是,要鍾愛他的兄弟,(把這種愛心)施加到他的父輩身上,對子侄們慈愛仁惠,對朋友誠實守信,這叫做孝。如今四境以內的*,都是君王您的臣子,可是隻有樑丘據竭盡全力愛護您,為什麼愛您的人這樣少呢?四境以內的財富,都是您所擁有的,卻只有樑丘據用他的私財對您盡忠,為什麼盡忠的人這樣少呢?樑丘據阻塞羣臣,矇蔽君王,恐怕太厲害了吧?”齊景公説:“好啊!如果沒有你,我不知道樑丘據達到這樣的地步了。”於是停止了修造高大墳墓的勞役,廢除了厚葬的命令,讓主管的官員依據法制各負其責,讓羣臣指出君王的過失進行諫諍。因此官員沒有無法運用的法律條文,臣子沒有難以表達的忠誠,而百姓非常高興。

知識點:歷史事件類

題型:文言文閲讀

TAG標籤:#而告 #晏子 #樑丘 #據忠且 #景公 #
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