經典語錄
“希特勒要做藝術家沒有成功，做宣傳家卻成了一個大師，他在 1920 年夏天觸動了一個靈機，不能不叫人認為是天才的表現。他看到，納粹黨所缺少的是一個能夠表達這個新組織的主張，打動群眾的心靈的徽號，一面旗幟，一種象徵，希特勒認為，群眾必須要有一面明顯的旗幟來隨之前進，為之鬥爭。他在多方考慮和試了不少圖樣以後，想出了這樣一面旗幟：紅地白圓心，中間嵌個黑卐字。帶鉤十字的於字雖然是襲用古代的，日後卻成了納粹黨的有力的和嚇人的標記，最後也成了納粹德國有力的和嚇人的標記。希特勒從哪裡得到這個念頭，用卐字來做黨旗和黨徽，他在《我的奮鬥》中並沒有提到，雖然他曾就這件事寫了很長的一段話。
強者，主人，恢復了純粹食肉動物的意識；他們是興高采烈的鬼怪，他們在經歷了殺人、放火、強姦、苦刑這一連串可怕的暴行以後，心中能夠照樣感到高興，精神上能夠照樣感到滿足，就好像參加了學生的惡作劇回來一樣……如果一個人能指揮別人，如果他的本*就是一個“主人”，如果他舉止和動作暴烈，條約對他來說又有什麼重要*呢？……要正確地評判道德，道德就必須用從動物學方面借用來的兩個概念來代替：對一頭野獸的馴服和對一種特殊品種的培育。
由於自願地把自己交給一個自大狂的*者的不受拘束之手，陸*這一行動就決定了它本身的最後命運。至於對希特勒來說，這筆交易將使他的*統治升到至高無上的地位。在頑固的老元帥去世以後，在霍亨佐倫王室復辟的可能*被消除了以後，一旦他身兼國家元首和*首腦之時，他就可以毫無忌憚地愛怎麼幹就怎麼幹了。他為了取得這個至高無上的權力所付的代價是微不足道的，不過是犧牲衝鋒隊而已。現在他有了一切權力，他就不再需要衝鋒隊了。衝鋒隊是一群亂哄哄的烏合之眾，它的存在只會使他感到難堪。希特勒對將*們那種心胸狹隘的輕視，在這一年春天一定大大增加了。他一定這麼想，只要付出少得驚人的代價就可以把他們收買過來。
儘管希特勒取得了驚人的勝利，也儘管他不但給了捷克斯洛伐克而且給了西方*國家以難堪的屈辱，希特勒對慕尼黑妥協的結果還是感到失望。沙赫特曾聽見他在回柏林途上對他的黨衛隊*衛人員嚷著說： “那個傢伙[指張伯倫]破壞了我進入布拉格的計劃！”
請看這段話與前述《我的奮鬥》中所引的一段話何等相似。*家與思想家的結合，就是這種結合，產生了英雄，產生了 “世界*一歷史*人物”，產生了亞歷山大、愷撒和拿破崙，如果希特勒身上也有這種結合——他現在已開始相信這一點——那麼他不是也可以臍身於這些英雄人物之列嗎？貫穿在希特勒許多言論裡的一箇中心思想是，最高領袖是超乎普通人的道德標準的。黑格爾和尼采也這樣想。我們已經知道，黑格爾認為，“個人美德”和“不相干的道德要求”絕不許妨礙偉大的統治者，如果英雄人物在完成他們的使命時踐踏了或“壓碎了”許多無辜的花朵，人們也不必大驚小怪。
“凡是不能被人瞭解、得用大量說明才能*它們有權利存在、並且為那些欣賞那種愚蠢的或者自以為是的無聊貨*的神經病者所接受的藝術作品，將不再能公然在德國民族之前陳列。任何人都不要存幻想！國家社會主義已著手使德國和我國*清除所有那些危及它的生存和*格的影響……隨著這個展覽會的開幕，藝術上的神經錯亂狀態及其對我國*在藝術上的玷汙就告終了……”
