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苗 族 銀 飾韓宗樹  (1)苗鄉俗語說:錦雞美在羽毛,苗女美在銀飾。當你行走在苗鄉時,無論是在人頭攢動的集市...

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問題詳情:

苗 族 銀 飾韓宗樹  (1)苗鄉俗語說:錦雞美在羽毛,苗女美在銀飾。當你行走在苗鄉時,無論是在人頭攢動的集市...

苗  族  銀  飾

韓宗樹

(1)苗鄉俗語說:錦雞美在羽毛,苗女美在銀飾。當你行走在苗鄉時,無論是在人頭攢動的集市,還是在石板鋪路的村寨,都會有三三兩兩的苗家阿雅(婦女)、黛帕(少女)穿著由五*的花邊和閃亮的銀飾鑲成的民族盛裝映入你的眼簾,讓你感受到苗族銀飾悠久、神奇、精美的文化魅力。

(2)苗族人酷愛銀飾,不管在哪裡生息繁衍,服飾(特別是銀飾)都會成為當地的亮點和人文景觀。據有關史料記載,自秦漢以來,苗族的銀飾文化得到一脈相承,在很大程度上得益於苗族金銀神話的詮釋。苗家人一生中用銀處極多,尤其女*更勝,主要有三項。一是青年男女定情,男方要送女方銀鐲、耳環等飾品做信物,而在正式出嫁時,如男方送不足一定銀兩則不能成婚。二是日常家珍飾銀、存銀又是苗家富有的象徵。日常生活中,用銀子來饋贈也是常事。為求“長命富貴,驅鬼避邪”,苗人從少年乃至中年,在手、腳、耳等處均繫上適量的祀保銀釧。三是給老年人祝壽或送終都離不開銀子或銀飾物。總之,“以銀為結,以銀為*,以銀為榮,以銀為貴”,成為苗族區別於其他民族的重要標誌。

(3)由於苗族在國內外散居很廣,其銀飾的品種也紛繁多樣,主要有銀雀鳳冠、銀牌耳環、銀項鍊、銀手鐲、銀腳環等等。在結構上有對稱式、均衡式、連線式和放*式。圖案則多為龍鳳花鳥等動植物形象構成,造型生動,玲瓏精美。

(4)從古迄今,苗族銀飾的工藝水平從粗糙不斷走向精美。這些令人歎為觀止的民間藝術奇葩,都是由銀飾工匠們手工製作的,工藝方法鑄煉、捶打、編結、刻花、雕紋等。製作流程大抵經過吹燒、鍛打、鑲嵌、擦洗、拋光五道工序。苗族銀匠在錘砧勞作上是行家,在造型設計上也堪稱高手,他們善於從婦女的刺繡及蠟染紋樣中汲取創作靈感,並根據傳統習慣、審美情趣,在細節、區域性的刻畫上推陳出新。經過銀匠精心設計和加工,件件銀飾各具其妙。其中最具民族特*,又充分體現銀匠聰明才智的是“呆四連環套梅花戒指”。它比現代魔方環還巧妙。由四個連環組成,每個連環上有“L”形狀物,平折成90度,其上飾有數朵梅花,每環交錯套在一起,能分能合。此戒指若分開後,不熟悉之人難以復原,故名“呆四連環套”。

⑤苗族銀飾豐富多*,天成一韻,就像一首用白銀寫就的美麗詩篇,那麼純淨,那麼雋永,那麼令人回味無窮,百讀不厭。

1. 選文第(1)段有什麼作用?

2. 選文第(2)段加點詞“主要”能否去掉,為什麼?

3.概括選文第(3)段的說明內容。

4.選文第(4)段畫線句子,運用了哪些說明方法,有什麼作用?

5.根據原文內容,下列表述不夠準確的一項是(      )

A.苗族與其他民族相區別的重要標誌是“以銀為結,以銀為*,以銀為榮,以銀為貴”。

B.苗族的銀飾文化有悠久的歷史,其傳承發展主要得益於苗族金銀神話的詮釋。

C.銀飾文化滲透於苗家人日常生活中,男婚女嫁、祝壽送終、遺產繼承都離不開銀製飾物。

D.令人歎為觀止的苗族銀飾都是由民間銀飾工匠手工製作而成的。

【回答】

1.從俗語和描述苗女的民族盛裝寫起,點明苗族銀飾之美,引出下文的說明內容,既增加了文章的文采也激發讀者的閱讀興趣。

2不能去掉。“主要”是最重要的意思,起修飾限制作用,是程度上的限制。說明苗家人一生中用銀處在這三個方面是最多的,但是還用在別的方面。去掉了,就表明銀的用處只有這三項,不符合實際。這個詞的使用,體現了說明文語言的準確*、嚴密*

3.(介紹了苗族銀飾的品種、結構和圖案形象。

4.舉例子、作比較,具體突出地說明苗族銀飾在銀匠的精心設計和加工下各具其妙,(也充分體現了銀匠的聰明才智)

5. C

知識點:現代文學類文字閱讀

題型:現代文閱讀

TAG標籤:#苗女 #銀飾 #美在 #韓宗樹 #苗鄉 #
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