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阅读下面文章,回答以下小题。境与象袁行霈①意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的,足以使读者沉浸其中...

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阅读下面文章,回答以下小题。境与象袁行霈①意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的,足以使读者沉浸其中...

阅读下面文章,回答以下小题。

境与象

袁行霈

①意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的,足以使读者沉浸其中的想象世界。但是,所谓主观情意与客观物境的交融,不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融,这四个字本没有什么不好,也许因为用滥了,反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”,不只是“情”,而是包括了思想、感情、志趣、个*等许多因素。所以我有时索*用“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”,“景”只是“物境”的一种,这是常识,无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法,任何一部辞典,也不会把“交融”解释为“相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命,不明白这一点,就很难讨论关于意境的其他问题了。

②这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而,只要从*古典诗歌的实际出发(而不是作概念的演绎),联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题,就不难发现,境和象的关系并不这样简单,对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他的原意。若论境与象的关系,首先应当承认境生于象,没有象就没有境。刘禹锡虽然说“境生于象外”,但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文,其中有一段话称赞董侹的诗:“心源为炉,笔端为炭,锻炼元本,雕砻群形,纠纷舛错,逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。

③可是,境生于象只说到了问题的一个方面,还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境,并不是一个个象的和,而是一种新的质。意境超出于具体的象之上,也就超越了具体的时间与空间,而有了更大的自由,更多的想象余地。由象到境,犹如从地面飞升到天空。人站在地上,被周围的东西包围着、壅塞着,所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的天空,就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔,“俯视但一气,焉能辨皇州”,这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点,但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验,读诗进入意境的时候,自己的心好像长上了翅膀,自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中。

④所谓境超乎象,并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确,英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象,*古典诗歌中的松、菊、香草、美人,庶几近之。但*一向对意象的理解却不限于此,那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉*诗歌的人都知道,意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如:“野旷天低树,*清月近人。”“大漠孤烟直,长河落日圆。”“孤帆远影碧空尽,唯见长*天际流。”“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何,齐鲁青未了。”“无边落木萧萧下,不尽长*滚滚来。”“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的,把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在*传统诗歌的意境上,总显得不那么合身。

⑤总之,境与象的关系全面而确切的表述应该是:境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料,意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠,意境则是飘浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的,但水珠一旦凝聚为云,则有了云的千姿百态。那飘忽的、变幻的、**斑斓、千姿百态的云,它的魅力恰如诗的意境。这恐怕是每一个善于读诗,可以与之谈诗的人都会有的体验。

10.下列对"意境"的理解,不符合文章内容的一项是(  )

A.诗歌的意境不是诗人主观情意与客观物境的简单组合,而是两者交融后所形成的能让读者陶醉其中的新的审美境界

B.大凡读诗的人都会有这样的体验:诗歌的意境恰如广袤无垠的世界,读者的心就如长了翅膀,自由翱翔其间

C.意与境交融之后所生成的这个"意境"是一个新的生命,但仍是足以使读者沉浸其中的真实世界。

D.欣赏*古典诗歌的意境,用英美意象派的"意象"理论并不一定符合*传统诗歌的实际。

11.下列对"境与象"的分析,不正确的一项是(  )

A.谈论境和象的关系,就必须承认"境生于象",而刘禹锡认为"境生于象外"与之并不矛盾。

B."境生于象"应该包括两层含义:一是没有象便没有境;二是境不是具体的象之和,而是对具  体的象的超越与升华。

C.读诗由象到境,好像从地面飞升到天空,自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中。

D.*古典诗歌中的松、菊、香草、美人等意象,可以通过比喻、象征、暗示的作用,形成特定的意境。

12.对文中材料的使用,理解正确的一项是(  )

A.第②段引用"心源为炉,笔端为炭......逐意奔走",意在*长期以来人们对刘禹锡"境生于象外"的理解和发挥是正确的。

B.第③段借用杜甫"俯视但一气,焉能辨皇州"这两句诗,意在形象地阐述"境生于象又超乎象"这一诗歌意境鉴赏理论。

C.第④段引用"大漠孤烟直,长河落日圆"等最见意境的诗句,是为了说明*传统的诗歌在意境创造方面的资源是丰富多样的。

D.第⑤段运用"意象好比细微的水珠,意境则是飘浮于天上的云"这一比喻,是为了准确描述鉴赏诗歌意象时的心理体验。

【回答】

10.C

11.B

12.B

【解析】

10.

试题分析:本题考查筛选并整合文中的信息。C项题干中“足以使读者沉浸其中的真实世界”而文中内容为是足以使读者沉浸其中的"想象世界"。所以选C

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】考点强调的是“文中内容”,所以在理解“意境”的含义时,一定要将它还原到具体的文本中,做到“词不离句,词不离段,词不离篇”。要在把握文章内容的基础上,正确理解使用意义,特别是临时意义,即理解表述在语境中的具体意思。如“表述关系”。正确理解在语境中的含义。

11.

试题分析:本题考查理解和分析文章内容的能力B"境生于象"应该包括两层含义:一是没有象便没有境;二是境不是具体的象之和,而是对具体的象的超越与升华。其中二是"境生于象外"的含义。

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【易错*示】论述类文章为了*某一个观点,往往要摆出一系列*据,不少*据往往是新发现、新情况、新知识,即新信息。我们阅读它就是获取信息。这个获取的过程,就是筛选的过程。要对文中的信息进行分类,区分重要、次要的信息;要对这些信息归类,还要*哪些信息是同一关系,哪些信息是包容关系,哪些信息是从属关系,哪些信息是并列关系等等。因此解答此类题时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。如B选项中,偷换概念,“境不是具体的象之和,而是对具体的象的超越与升华”是"境生于象外"的含义。

12.

试题分析:本题考查归纳内容要点,概括中心意思。A 是为了*"刘禹锡也十分重视对象的摄取与加工",指出人们对"境生于象外"的发挥未必符合刘禹锡的原意。 C 是为了说明*传统诗歌的意境不全是靠比喻、象征、暗示形成的。 D 是为了形象说明"意象"与"意境"的关系。

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】论述类文章为了*某一个观点,往往要摆出一系列*据,不少*据往往是新发现、新情况、新知识,即新信息。我们阅读它就是获取信息。这个获取的过程,就是筛选的过程。要对文中的信息进行分类,区分重要、次要的信息;要对这些信息归类,还要*哪些信息是同一关系,哪些信息是包容关系,哪些信息是从属关系,哪些信息是并列关系等等。因此解答此类题时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。

知识点:论述类文本阅读

题型:现代文阅读

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