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阅读下面的文字，完成下面小题。
槐花约
谢冕
⑴一个春日，友人从济南捎话说，中天门的槐花开了。友人记得我与槐花有个约定。
⑵十年前的仲夏，广袤的华北平原正吹着暖风，一片葱绿，槐花花事已过。那日清晨，相约几位朋友步行登泰山，过斗母宫，过壶天*，过回马岭，望不尽的奇峰峻岭，竟是一派令人惊叹的“青未了”！约行两小时，一曲艰难的盘山道走过，迎面而来的是一片开阔地，中天门到了！令人惊喜的是，在平原已过了季节的槐花，在中天门竟是以漫山遍野的灿烂迎接我：花若有待！我知道，槐花隐忍着推迟她的花期，她在等着我的到来。
⑶平原上的槐花我见过，在我的燕园，那里的槐花也很有名，未名湖山间的夹道旁，朗润园的湖滨山崖，春深时节也是满世界的*芳。但那些花景是散落各处的，这里一丛，那里一丛，总在隐约仿佛之间。而中天门这里不同，是集聚*的、无保留的、竭尽心力的绽放，不是绽放，简直就是喷发！那情景，那气势，一如充盈在齐鲁大地无所不在的侠气与柔情，令人内心感到温暖。极目望去，眼前涌动的一片花海，白花花的竟是让人心惊的明亮。在道旁岭崖，在云岚氤氲的山谷，到处都是她飘洒的璎珞。浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白，在明亮的阳光下闪着宝石的光芒。
⑷多情的让人心疼的中天门槐花！为了迎接我的到来，她用那浓郁的、甜蜜的香气蒸熏着我，是蜜一般的甜，是果一般的香，是让人心醉的缱绻与缠绵！
⑸那年是我第一次登泰山，是我集聚了数十年的圆梦之举。我不是旅行者，也不是香客，我是一个朝圣者。我知道那山山势奇陡，数十里的山道，七千多级的台阶，还有那让人惊心动魄的*盘。但我决心一步一步地从山下拾级而上，如使徒之神往伯利恒，如穆斯林之朝觐麦加，泰山就是我心中的圣地。我朝拜圣地，我坚持要用一步一步的攀登来表示我的虔诚，我要用一步一步的跋涉来丈量它的伟大。
⑹我知道它是天下众山之首，我知道它奇兀、险峭、壮美，但在我的心中，它不单是一座风景山，更是一座文化山。风景优美的山，并不罕见，而文化积蕴深厚的山，则名世者稀。武当有道，普陀有佛，武夷有儒，但泰岳却是集大成者。登泰山就是向中华文明的朝圣之举，就是用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史。整个的中华文脉气韵都荟萃在它的山岚之间，那些历代帝王留下的封诰碑石，那些摩崖上的诗文墨迹，多少的先贤汗水和墨香播撒在泰山的盘山古道上。
⑺我来北地数十载，有诸多机会可以向它礼敬，因为景仰，所以肃穆，我总是惮于贸然登临。登泰山是我生命中的一个节日，我要在最庄严的日子，以最虔诚的心情，用我最郑重的方式表达我最深沉的敬意。这一说就是至少一个*子的等待。我与泰山的约定如金石，践约选择的就是那一年，那一月，那一日，那一刻。
⑻中天门似是久待后的欣喜，它以满山满谷的槐花云、槐花雪、槐花风、槐花雨，来回应我与它的心灵之约。那次登临之后，我开始寻求再次登山的机缘。我暗下决心，相约以十年为期，重践我的槐花之梦。
⑼这就到了此年、此月、此日、此刻。朋友记得我的心愿，他们生恐我误了花期，提醒我：中天门的槐花开了。我如听天音召唤，摈弃手边俗务，跃身而往。是日，朝发永定门，高铁如流光，午前直抵泰安。较之十年前，我身边多了几位陪同者，均乃儒雅时贤，一路言谈甚欢。
⑽午后二时抵中天门，但见满谷槐花汇成了溢满岱宗的香雪海，自2004年5月首次登临，阅槐花盛事于中天门，至今已近十载。2013年的春日，我如约前来，但见花事如海，依然真情如梦。十年旧约，两不相忘。都言花能解语，我言花有信、有情、有爱。中天门的槐花，齐鲁大地的情义之花！我将此种感受发至远方：“永远的槐花之约，你开了，我就来了！”为了表达我对槐花的感激，也许可以改一种表述：“永远的槐花之约，我来了，你就开了！”
（选自《光明日报》，有删改）
4. 下列各句对本文相关内容和艺术特*的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 文章虚实相间，第⑵段追忆过去，第⑶⑷段回到现实，极写了泰山槐花花香馥郁、令人心醉的美。
B. 文章抒情氛围浓厚，第七段中作者连用四个“最”字加强语气，表达自己对登临泰山的郑重其事和尊崇景仰。
C. 对作者而言，泰山是令他无比敬仰的文化圣地，虽有诸多机会却不肯贸然登临，直到此次应友人召唤而赴槐花之约。
D. 作者多次用“她”和“你”称呼槐花，表达款款深情。结尾句改变后的表述方式，更能表达出作者追寻槐花、慕花而来的喜悦。
5. 文章第⑶段是如何描写泰山槐花的？请结合文本简要分析。
6. “槐花约”作为文章的标题，意蕴丰厚。请结合全文谈谈你的理解。
【回答】
4. B 5. （1）衬托，用燕园槐花的散落局促，衬托了泰山槐花繁茂旺盛、生机勃勃之美；（2）比喻（或“**渲染”），以“花海”“璎珞”“宝石”为喻体，形象生动地表现了泰山槐花繁盛、洁白、绚烂之美。
6. ①槐花之约。泰山槐花独有的特*与情义，让作者心醉缱绻，观赏槐花是作者的践约之举。②泰山之约。泰山是风景与文化的集大成者，作者对它充满了敬意，心驰神往，登泰山是作者几十年的圆梦之举。③华夏文明之约(或心灵之约，朝圣之约)。中华文脉气韵都荟萃在泰山的山岚之间，登泰山就是阅读华夏文明史，是向中华文明的朝圣之举。
【解析】
【4题详解】
本题考查鉴赏小说的内容、主旨和艺术手法的能力。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列各句对本文相关内容和艺术特*的分析鉴赏，正确的一项是”，其次，了解在选项的设置上，一般会设置一些陷阱，例如，看似合理的前因后果，实际上是断章取义，只有通读全文，才能看出破绽。分析时，要注意概括主要内容①读全文；②抓标题；③辩文体；④找线索；⑤理层次。
A项，“第⑶⑷段回到现实”理解错误。根据第⑸段首句“那年是我第一次登泰山，是我集聚了数十年的圆梦之举”可知，⑶⑷段也是追忆过去。也可以根据结尾第⑽段“午后二时抵中天门”可知，这里是回到现实，前文⑶⑷段也是追忆过去；
C项，“虽有诸多机会却不肯贸然登临，直到此次应友人召唤而赴槐花之约”理解错误。根据文章第⑵段“十年前的仲夏，广袤的华北平原正吹着暖风，一片葱绿，槐花花事已过。那日清晨，相约几位朋友步行登泰山”可知，作者十年以前登过泰山，看过中天门的槐花，而这次是践行我与槐花的约定；
D项，“更能表达出作者追寻槐花、慕花而来的喜悦”理解错误。根据结尾第⑽段“为了表达我对槐花的感激，也许可以改一种表述”可知，结尾句改变后的表述方式表达的是我对槐花的感激之情；
故选B。
【5题详解】
本题考查学生对文章段落表现手法的鉴赏能力。此类题目要在理解文段内容的基础上，掌握表现手法的分类，然后明确段落中运用了什么表现手法，结合语句阐释是如何使用这种表现手法的，最后解释使用这种手法的作用。本题中，
第三段中，
（1）开头写“平原上的槐花我见过，在我的燕园，那里的槐花也很有名，未名湖山间的夹道旁，朗润园的湖滨山崖，春深时节也是满世界的*芳。但那些花景是散落各处的，这里一丛，那里一丛，总在隐约仿佛之间。”然后笔锋一转写“而中天门这里不同，是集聚*的、无保留的、竭尽心力的绽放，不是绽放，简直就是喷发！”可以看出这是用平原上的槐花盛开的特点——散落各处，来衬托泰山中天门的槐花盛开的特点——喷发，展现了泰山槐花繁茂旺盛、生机勃勃之美；
（2）“极目望去，眼前涌动的一片花海”“到处都是她飘洒的璎珞”“浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白，在明亮的阳光下闪着宝石的光芒”这些语句都采用了比喻的修辞手法，将槐花盛开的场面比作“花海”，将飘散的槐花花瓣比作“璎珞”，将槐花耀眼的白比作“宝石的光芒”等，形象生动的写出了泰山中天门槐花盛开的繁盛，颜*洁白、绚烂多姿。
【6题详解】
本题主要考查学生理解文章标题的能力。分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含义要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答，内容上就答上面的含义，形式上主要回答是否是文章的线索，或是运用什么特殊的手法等。分析含义注意从字面和深层含义的角度分析，深层含义即引申义、比喻义、象征义，分析深层含义的时候还要特别注意结合文章的主旨。
解答本题主要从题目的本义，即“槐花约”和引申义去分析。其引申义主要包括“泰山之约”“华夏文明之约”这两点。解答时结合文本内容阐述即可。
（1）根据文中第一段“一个春日，友人从济南捎话说，中天门的槐花开了。友人记得我与槐花有个约定”和第四段“多情的让人心疼的中天门槐花！为了迎接我的到来，她用那浓郁的、甜蜜的香气蒸熏着我，是蜜一般的甜，是果一般的香，是让人心醉的缱绻与缠绵”第十段“十年旧约，两不相忘。都言花能解语，我言花有信、有情、有爱。中天门的槐花，齐鲁大地的情义之花！我将此种感受发至远方：“永远的槐花之约，你开了，我就来了！”根据以上语句可以看出，作者听到槐花开决定赴约——登泰山——中天门槐花开——十年相约赏槐花，可知作者通过和槐花约定赞美泰山独有的槐花之美；
（2）根据语句第六段“它不单是一座风景山，更是一座文化山。风景优美的山，并不罕见，而文化积蕴深厚的山，则名世者稀。”“但泰岳却是集大成者。登泰山就是向中华文明的朝圣之举，就是用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史。整个的中华文脉气韵都荟萃在它的山岚之间，那些历代帝王留下的封诰碑石，那些摩崖上的诗文墨迹，多少的先贤汗水和墨香播撒在泰山的盘山古道上。”第七段“登泰山是我生命中的一个节日，我要在最庄严的日子，以最虔诚的心情，用我最郑重的方式表达我最深沉的敬意。这一说就是至少一个*子的等待。我与泰山的约定如金石，践约选择的就是那一年，那一月，那一日，那一刻。”通过这些都可以看出泰山是风景与文化的集大成者，作者对它充满了敬意，心驰神往，登泰山是作者几十年的圆梦之举。
（3）根据语段第六段“登泰山就是向中华文明的朝圣之举，就是用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史。整个的中华文脉气韵都荟萃在它的山岚之间，那些历代帝王留下的封诰碑石，那些摩崖上的诗文墨迹，多少的先贤汗水和墨香播撒在泰山的盘山古道上。”第八段“中天门似是久待后的欣喜，它以满山满谷的槐花云、槐花雪、槐花风、槐花雨，来回应我与它的心灵之约。”可以看出，中华文脉气韵都荟萃在泰山的山岚之间，登泰山就是阅读华夏文明史，是向中华文明的朝圣之举，是心灵之约、朝圣之约或者华夏文明之约。
不论怎样赏析都要根据文本内容做出理解。
知识点：现代文学类文本阅读
题型：现代文阅读
