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【*文】近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人...

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【*文】近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人...

【*文】近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

(选自《淮南子·塞翁失马》)

【乙文】宋人有耕田者,田中有株①,兔走,触株折颈而死,因释其耒②而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。

(选自《韩非子·五蠹》)

注:①露在地面上的树根、树干或树桩。②泛指农具。

1.文中画线句子中应该有两处停顿,请用“/”在句中画出。

居 一 年 胡 人 大 入 塞 丁 壮 者 引 弦 而 战

2.解释下列句中加点词的意思。

   (1)马无故亡而入胡  (  )        (2)人皆吊之 (  )

   (3)其马将胡骏马而归(  )        (4)兔走     (  )

3.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)近塞之人,死者十九。                                                              

   (2)兔不可复得,而身为宋国笑。                                                      

4.塞翁和宋人看待事物有什么不同?

                                                                          

【回答】

1居一年/胡人大入塞/丁壮者引弦而战

2(1)逃跑  (2)(对不幸表示)安慰;慰问  (3)带领  (4)跑

3(1) 靠近长城一带(边塞)的人,战死的人有十分之九(绝大多数都战死沙场)。  (2)兔子不能再得到,而自己却被宋国人嘲笑(成为宋国人的笑料)。

4塞翁能辩*地看待事物,知道祸福(坏事与好事)会互相转化;宋人死守狭隘经验,不知变通。

知识点:散文类

题型:文言文阅读

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