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隐逸文化
岳国文
①隐逸文化是*特有的文化现象，尽管西方国家偶或有之，但没有*这样的连续*、稳固*和完整*。“归去来兮，田园将芜胡不归？”陶渊明的这一声清啸，引得林泉激荡，岩穴来风，千载之下尚令人追慕不已。其实，这并非陶渊明有卓异之处，而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，它不仅存在于传统文化的深处，而且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处。
②如果从传说中的巢父、许由算起，*的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源，隐士亦不下万余人，有文献记载、事迹可考的就有几千人。*隐逸文化的源头应当追溯到孔子。孔子当然不是隐士，甚至还明确反对过隐逸，但他的思想里却隐含着许多隐逸成分，*后来的许多隐逸思想就是由此发展来的。孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，但他还提倡“无道则隐”。不仅如此，他还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点，作为他隐居求志、待时而动的必要补充。
③庄子则是*隐士的正牌祖先，他不仅本人是大隐士，而且全面系统地提出了*的隐逸理论。他否定一切世俗的功名利禄，使之不扰于心，并进一步卸除了一切社会责任，使自己成为一种纯粹的自我存在。这还不够，他不仅要隐身，更重要的是要隐心，通过艰苦的修炼，彻底荡除喜怒哀乐的情绪，即使“大浸稽天”，也不感到潮湿，“大旱金石流”也不感到炎热，由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。这样，庄子就什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，对封建*意识形态一直起着强烈的破坏作用，经过封建士大夫和隐士的发扬，这一思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。
④儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础。到了汉代，由于*意识形态的统一和强固，隐士几乎没有生存的空间，就出现了以东方朔为代表的朝隐，它体现了传统隐逸文化的初期特征：注重现实功利；魏晋时期，随着大一统*意识形态的解体，出现了林泉之隐，它更多地体现出传统隐逸文化中精华的一面；由于唐代的包容*，反而使得隐逸文化很难找到自己的位置，于是出现了具有浓厚的实用**的中隐；至宋代，整个传统文化走向内倾，注重精神超越的酒隐就应运而生了。明清时期的壶天之隐既是传统隐逸文化的总结，也是传统隐逸文化的衰落。
⑤纵观*文化的发展历程，隐逸思想有着浓厚的传统，而且涌现了许多关于隐逸思想的作品，也涌现出了众多的隐士，以及假隐士。而隐逸思想的核心，就是逍遥林泉，走访名山大川，走进自然，感受自由气息，远离*事务，结交鸿儒名士，陶冶心情，旷达任*，摆脱世间万事万物的困扰和束缚，使自己的心身得到最大程度的自由。应当说，没有士人就没有*的古代社会，而隐士则是士阶层的重要组成部分，甚至是其中最优秀的组成部分。在此必须指出的是，隐士是一个复杂的概念，绝不仅仅指那些啸傲山林而不问世事的人，更重要的是指隐逸传统、隐逸文化，凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待，因为隐逸思想使他们升华了人格，丰富了社会价值。隐士人格的强劲的辐*力和隐逸文化的强劲的张力使任何板结顽固的社会土壤都不能不为之松动，从而为历史文化灌注新鲜的活力。
3．下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．*的隐逸传统应当与民族的文明史差不多同源，隐士人数相当多，著名的隐士也不少，其中巢父、许由这两位大隐士赫赫有名。
B．虽然孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，但是*后来的隐逸思想都是由他的隐逸思想衍生而来，因此可以说*隐逸文化的源头应当追溯到孔子。
C．因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，所以因归隐田园而成为隐逸诗人之宗的陶渊明影响很大，千百年来一直令后人追思敬仰。
D．*隐士的正牌祖先是庄子，原因有两个，一是庄子本身就是大隐士，二是他全面系统地提出了*隐逸理论。
4．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．隐身的含义就是使一切世俗的功名利禄不能干扰内心，并进一步卸除一切社会责任，使自己在天地间成为一种纯粹的自我存在。
B．隐心的含义是通过艰苦的修炼，彻底荡除了喜怒哀乐，升华到了纯粹超然的精神存在，什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。
C．隐士人格有强劲的辐*力，隐逸文化有强劲的张力，这两种力量会使任何板结顽固的社会土壤变得松动，从而为历史文化注入新鲜的活力。
D．隐士是士阶层中最重要的组成部分，他不只指啸傲山林而不问世事的人，从隐逸文化的角度看，凡是具有浓郁的隐逸意味的人都应当被看作隐士。
5．根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（ ）
A．孔子不仅提倡“无道则隐”，而且还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点来作为他隐居求志、待时而动的必要补充，这其实是孔子构建了一套积极入世者的处世策略。
B．传统隐逸文化以儒道文化的融合互补为基础，它不仅存在于传统文化的深处，而且以潜隐的方式存在于现实生活的深处，所以，分析本民族的隐逸文化传统对了解*人的精神内核是必要的。
C．庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，他的目的就是要有力地反对封建*意识形态，经过封建士大夫和隐士的发扬，他的思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。
D．因为不同的时期有特定的社会环境，所以不同时期的隐逸文化会呈现出各自的独特之处，汉代的朝隐注重现实功利，唐代的中隐具有浓厚的实用**，宋代的酒隐则更注重精神的超越。
【回答】
3．B
4．D
5．C
【解析】
3．
试题分析：题干要求选出“下列表述，符合原文意思的一项是”，这是考查学生理解文章内容的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A．“其中巢父、许由就是*最早的隐士”说法不正确，文中只是说“如果从传说中的巢父、许由算起”；C．*后来的许多隐逸思想不是由孔子的“道”发展来的；D．庄子全面系统地提出了*的隐逸理论，而不是全面系统地提出了*的隐逸理论中追求纯粹的自我存在的思想。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，ACD三个选项只有走和原文对照就可以发现错误，都曲解文意。
4．
试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本信息的理解和辨析能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。D项，“隐士是士阶层中最重要的组成部分”说法错误，原文第五节“应当说，没有士人就没有*的古代社会，而隐士则是士阶层的重要组成部分，甚至是其中最优秀的组成部分”并没有叔是最重要的部分，选项曲解文意。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】此类题目一般以“下列对文章信息的理解和辨析，不正确的一项是”或者“正确的一项”的方式提问，答题时要注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。选项B就是对文章第五段内容“应当说，没有士人就没有*的古代社会，而隐士则是士阶层的重要组成部分，甚至是其中最优秀的组成部分”的曲解。
5．
试题分析：题干问的是“根据原文的内容，下列推断不正确的一项是”，可见本题考查对作者观点的理解。C项，有两处错误：第一处，他的目的就是要有力地反对封建*意识形态，依据原文，“有力地反对封建*意识形态”是一种客观效果，而非主观目的；第二处，“发挥了强烈的破坏作用”表述错误。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“曲解文意”“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。选项C是“曲解文意”。
知识点：科普类文本阅读 社科类文本阅读
题型：选择题
