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二、阅读材料，完成20—22题。（10分）
行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至 专 以 理 为 主 则 未 尽 其 妙 盖 人 不 穷 理 读 书 则 出 词 鄙 倍 空 疏 人 无 经 济 则 言 虽 累 牍 不 适 于 用。
（选自清刘大櫆《论文偶记》，有删改）
20．用斜线（∕）给文中画线的句子断句（限6处）。（6分）
21.曹子桓是谁？他关于文学创作的代表作是什么？（2分）
22.根据本段文字，用自己的话概括刘大櫆的创作观点。（2分）
【回答】
20.至专以理为主 / 则未尽其妙 / 盖人不穷理读书 / 则出词鄙倍空疏 / 人无经济 / 则言虽累牍 / 不适于用
21.曹丕（1分） 《典论·论文》（1分）
22.写文章应以精神（思想）为主（1分），以气韵为辅（1分）。
【参考译文】
写文章的方法，以精神(思想)为主，以气韵补充。曹丕、苏辙品评文章，以气韵为主，是这样的。但是气韵随着精神变换，精神浑厚则气韵浩大，精神悠远则气韵飘逸，精神雄伟则气韵高洁，精神变幻则气韵奇异，精神深沉则气韵平静，所以精神是气韵的主导。至于专门的论文以讲道理为主，却不能全部展现文章的奥妙。如果人不熟读经书洞彻道理，那么写出来的文章就浅陋空荡。人如果不能经世济民，那么文字即使再多，都不适用于世。
知识点：公文类
题型：语言表达
